漢武帝用宦者典尚書議

漢武帝用宦者典尚書議

武帝以逰宴後庭，公卿不得入，改用宦者典尚書之官，起于秦代，漢因置之，自高祖已來，並用士人矣。所以出納詔命，通掌圖書，擬玄象則謂之文昌，考上古則謂之司㑹，專席而㘴，華省以居，服進賢之冠，納言之幘，拜則為之册命，薨則為之發哀。居三獨座之尊，當二千石之貴，茍非明故事識舊典者，得非尸禄而曠位乎？武帝以逰宴之樂，任閹竪之徒，于是乎失正名矣。書曰：任官惟賢材，左右惟其人。傳曰：“器與名不可以假人。”且官得其人，民受其賜；非其人，民罹其苦，為國者可不慎乎！況夫國之有尚書，猶天之有北斗，李固謂之喉舌，韋彪比以樞機，可以不慎，遷其人乎？且官者四星，在帝座之側，聖人法天而置之爾，所以于宫掖之間，備閽守之用，持觴進膳而已。今使之縂領五曹，挈提百揆專臺閣之任，同冡宰之司，不亦難矣哉！亦猶授豹舄于跣夷。遺龍章于祼禳也。歴觀往古，有國之君親比于宦人者，鮮不亂於邦家矣。嗚呼！黒貂絳服天閣禮闈。漢之重秩也。為宦者有之，可痛惜爾。遂使姦倖求進，摩肩于朝廷；忠直偷安，遁迹于林藪。夫如是，則百工三事，能無亂轍者乎？且恐後之有國者，迹為故事，因議以明之。