○二勸進?心

○二勸進?心

汝今欲研無上菩提眞發明性應當?心詶我所問。十方如來同一道故出離生?皆以?心，心言?故如是乃至終始地位中間永無諸委曲相。眞發明性是了因也。謂眞欲發明性體也。或云眞發明性?從眞發現之謂也。如後文云

我以妙明不滅不生合如來蔵至故發眞如妙覺明性是眞發明性也。勸進?心?，經云：一??見不邪，二??聞不聽，三??治不曲，四??說不煩，五??行不迷，六???不思，七??意不動，八??受不尋。今言?心?是常心，此心下不落乎攀緣，上可合于常住。後徵問時欲阿難有??陳勿自遮掩，故如來荅之便成應病與藥之益，所以欲俲十方如來出離生?先當俲其?心。古人云：後文言識精元明能生諸緣緣所遺???心也。攀緣心??虛假也。古人所言良可思矣。言?心之聲，由心?故所言皆?。酬問?言?也。此文正明十方如來心言皆?故所歷地位咸無委曲以有頓超十地之用。先言終而後言始意勸當機之倣俲焉。