上清八道祕言圖

上清八道祕言圖

一道祕言曰：以立春正月甲乙日，清旦北望，有紫緑白雲者，是爲太上三元君，乗三素飛雲也。其時三元乗入輿之輪，上詣天皇大帝，子惟見是三色雲，當心存叩頭自搏，心存四拜，自陳乞曰：曽孫其少好道德，修行九眞，沐浴五神，並爲天帝帝君所見記録，今日幸遇三元出行，乞得侍給輪轂，任意所祝矣。三見元君之輦者，則白日升仙，須伏地存思，千百所施爲也。八道所行祝拜之辭，亦如北，所謂八道祕言者矣。非與仙録者，不得聞也。

二道祕言白：以春分日，及寅卯日，夜半東北望，有玄青黄雲者，是太微天帝君三素雲也。其時太微天帝君乗八景之輿，上詣髙上玉皇也。見者心存拜跪，如上法。四見天帝之輿者，則白日有龍軒羽蓋，來見迎而升天也。

三道秘言曰：以立夏之日，及甲子上旬戊辰、巳巳之日，清旦西北望，有紫青黄雲者，是太極上眞君三元内宫眞人三素雲也。其時太極上眞君三元眞人，乗玄景緑興，上詣紫微宫。心祝如上。若五見太極緑輿者，則白日升天矣。

四道祕言曰：以夏至日，甲戌上旬戊寅、己卯之日，清旦東南望，有赤白青雲者，是爲扶桑大帝君三素雲也。其時扶桑大帝君，乗光明八道之輿，上詣太微宫。見之心祝拜，如上。若四見之者，則白日有雲龍見迎而上升天也。

五道祕言曰：以立秋日，甲申上旬戊子、己丑之日，清旦正西望，見白赤紫雲者，是爲大素上眞天皇白帝君三素雲也。其時太紫上眞白帝君，乗脩霓玉輦，上詣三天玄皇髙真也。子當祝拜之，訖如上法也。若五遇見之，則白日升仙也。

六道祕言白：以秋分日，甲午上旬戊戌、巳亥之日，清旦南望，有青赤黃雲者，是爲南極上真赤帝君，乘絳琳碧輦，上詣閬風臺，謁九靈夫人。若見，當祝拜之，法如上也。若遇見之，則白日升仙也。

七道祕言曰：以立冬之日，及甲辰上旬戊申、已酉之日，清旦西南望，見緑紫青雲者，是爲上清眞人帝君皇祖三素雲也。其時上清眞人帝君皇祖，乗玄景八光丹輿，上詣髙上九天玉帝。子心䖍祝啓拜，如上法也。若四見遇之者，則紫晨太乙君衆鳳文羽蓋，迎之於子，白日升天矣。

八道祕言曰：以冬至之日，及以甲寅上旬戊午、已未之日，清旦正東望，有朱碧黃雲者，是爲大霄玉妃太虛上眞人三素雲也。其時太霄玉妃太虛上眞人，乘徘徊玉輦，上詣太皇宫，召太微天帝君。子見是雲色者，拜祝請乞，如上法。若三遇見之者，玉皇命中黄司命，乘龍降玉車來迎於子，白日升晨矣。

右八道祕言畢矣。見者當心存叩頭搏頰四，再拜自陳，如上法。又當光沐浴燒香，以待其時，而正出望一食頃，而還室中，三素雲各自有色，色氣上下相沓，積如所次祝也。假令立春見三光三素雲者，則紫雲在上，緑雲次之，白雲在下也，其相沓也。說視之。上旬者，謂甲子之日，初人月十日之内，有甲子日是也。非其日非其時，而見此雲者，亦當拜見，䖍禱信之，則自於其日見之也。行九眞、司八道之事者，則天人衛護其形軀也，眞皇守其命骨矣。夫非有仙名玉籍之者，亦不可以此經示之，雖復希求，終不見也。行此道者，勿令人犯其履屐，下其巾褐，履屐之物，常令明白，衣褐之服，常令盛潔。行此道也，尢多禁忌，云人七?餘氣，變成龍虎，守人地關，伏於履屐之下，三䰟餘神，化成五靈之雲，映其巾上。若有犯者，則心震意慢；忽然自失，所以神虧䰟散，精光翳滯也。常當警俻之，履屐之下，不得有土忌糞壞之氣也。衣服匣内外，勿令垢穢者，忌汙穢之薰也。侍書有髙上玉童玉女，各一十七人，言有此經之者，立功攺過，攝邪之不祥也。君子視經，深入靖室，燒香左右。傳授之時，對齋乃可，傳授之法，當各對齋静，以誠其心，鬼神研眞，以一其志。靈實者有九眞之事，乃二十四神名字，存念祝說，皆直言上意，故重以齋受之始，盟以漏泄之考矣。二人對齋二十四日，又告齋前後各一日，出經以付弟子，弟子冩畢，剪髪束結，詣師以爲效信，合令用白絹九丈凖盟，代軟割之信。用白素者，太素氣也。用九丈者，也眞數也。受經巳後，不得宣泄，衒德毁正，多言失行，以穢道眞。尊修是經者，則白日登晨。

右侍書髙上玉童十七人，主言有此經者，立功攺過，以攝邪之不祥也。

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