不會禪師語錄卷第三
共 9514字，需浏览 20分钟
·
2023-12-08 21:41
不會禪師語錄卷第三
住蓬溪縣普庵寺語錄
建圓通會
上堂，僧問：如何是先照後用？師云：玲瓏八面。如何是先用後照？師云：八面玲瓏。如何是照用同時？師云：通身手?。如何是照用不同時？師便打，乃云：聞性不隨緣生滅，縱聞種種㤀分别。有聲之時亦任聲，無聲之時亦任歇。無取無捨無斷常，無明無暗時親切。若將親切掛心頭，本是驪龍化作鱉。
上堂，僧問：如何是普庵境？師云：門開峰頂絶岐路，四山雲拱主山雲。如何是境中人？師云：赤腳?多，倚杖?少。如何是向上事？師云：風應空谷和空響，日轉西山山影長。舉：鎭府大王問趙州：和尙年尊，還有幾個牙齒？州云：只有一個。王云：怎?得物？師云：雖然一個，牙下下咬著。師云：?個老古錐，誰是他羣隊？唼碎春風不在牙，鎭府大王猶瞌睡。莫道從前多意氣，他家曾踏上頭關。
譚公子圓㣧脫白請上堂，師舉杖云：寄入空門養翼?，星輝雲散映長庚。子今巳到無波處，忠孝全時憶祖燈。勿謂佛田非正覺，飮光昔年曾打金。
杖頭獨耀超今古，大道同源刼外春。
喝一喝云：
三尺龍泉光照膽，桃花浪湧自聯登。
且道出林一句作麽生道？
鶴飛千丈雪，龍起一團冰。
擲拄杖下座。
春日，孝徒道忱、道愷薦本師?埜請上堂，師以杖擊靈案，震威一喝云：
盡空空外是當人，?遍河沙國體全彰。
世出世間無住礙，?恩誰不露堂堂？
應化逈如千江月，非離非合透陰陽。
今古換衫無來去，常寂光中不覆藏。
既不覆藏，?今?埜禪人在拄杖頭上全身顯露，無增減，無明暗，現前靑黃赤白，人人具足，同一?見，了了明明，天地同根，萬物一體。
復一喝云：
等閒識得東風面，萬紫千紅總是春。
是則是，分明香在梅花上，莫向梅花更覓香。
問：和尙追薦本師甚處安身？
師云：
夾岸桃花風雨後，馬蹄何處避殘紅？
孝徒照佑、照受爲師竟，九春日請上堂，師至座前一喝云：
遇水安橋，逢塲作戲，三世諸佛，無處逥避。
遂陞座，拈香?，僧問：未出碧山時，以何法示人？
師云：
遍界不曾藏。
問：到天台以何法示人？
師云：個個?橫??。
士問：有無俱不立時，和尚作麽？
師云：澄潭月現。
進云：弟子處有無不立時如何？
師云：天下太平。
進云：雖然如是，也要和尚對衆拈出。
師云：了了明明，更拈甚麽？
問：如何是佛法僧？
師云：兒不嫌母醜。
問：彌勒面笑，達磨面黑，二老出身處，乞和尚指示。
師云：你還有黑白在。
進云：和尚與二老差别幾許？
師云：切莫自生分别。
進云：佛子住此地，則是佛受用。
師云：道破則不堪。
問：?池不待月。
師云：池月巳現。
進云：水淸月現時如何？
師云：池月俱冺。
照佑問：釋迦既舍皇宮，因甚穪爲大孝？
師云：騰龍獨躍，普潤恆沙。
進云：?曇已滅，摩?遶棺，未審孝在何處？
師云：湛然常露。
進云：恁麽則一堂風泠誰人識？
師云：用識作麽？
問：釋子修齋爲?嚴師，未審得否？
師云：本無得失。
進云：色身已壞，未審法身壞否？
師云：原同太虛。
問云：太地平沉，虛空粉碎，和尚在甚麽處安身立命？
師震威一喝，看在甚處。
問：四衆雲集，師登寳座，?今天雨禪人在甚麽處安身立命？
師云：在子頂門上，全承他力。
乃云：天雨禪人曾入先師雙桂之門，凝法兄和尚時時痛處㴱錐，方識風雲雷雨不從天降，佛祖玅道人人具足不從地湧，本無得失取舍，本無聖凡四生，本無善惡福田染淨、山河天?、世界法身、靑黃赤白，見色見心親切，家常萬?同根。?今換衫轉歩，玅性圓明，離諸名相，到此天堂地獄不能拘繫，靑山綠水豈能久居？
世出世間無住礙，轉步何須論時月？
一出一没總眞身，所以處處?塵塵，盡是本來人。
竪拂云：天雨禪德在拂子頭上全身顯露，諸人若見，
千紅萬紫從君看，那把春風度與人？若不見，若見諸相非相，?見如來，
忽爾翻身空刼外，金烏依舊海門東。
?舉：世尊一日舉五色摩尼珠問五方天王曰：此珠作何色？五方天王各說異色。世尊藏珠入袖，復舉手云：此珠作何色？五方天王曰：世尊手中無珠，云何有色？世尊嘆曰：何其迷倒之甚！我將世珠示之，便說有靑黃赤白等色；我將眞珠示之，?云無珠。時五方天王聞言，各各契悟。碧山看來，瞿曇老漢?竿在手，辨?龍蛇，當機契合，千古作家。世尊漏洩家風，賣弄不少；天王自賤家珍，將謂别有。後來契悟，重重關鎖，不得到大自在處，從門入?不是家珍，亦似貧兒?富，住善生心。古㝛云：見未㤀也，眞未泯也。
師誕日，爾定伏老封君送子出家竝供僧衣請上堂，乃云：四大本空，佛依何住？針劄不入，水泄不通。金剛寳劍，無正無偏，?空有響，擊木無聲，覿面提持，突出難辨。恁麽說話，南斗六、?斗七亦任拈施，前三三、後三三打?一片，歷歷明明，森羅起舞，萬?輝騰，正是錦上?花，重增光彩。若向此薦得，終日於聲色堆頭不被聲色?汚，終日於生死界中不被繫縛，說個生死去來，亦是止兒啼之說，翳?空花。且道伏老封君送子出家竝供僧衣有何福德？舉杖，云：足下騰龍齊發桂，眞風普扇十洲春。是則是，猶是福德邊事，未曾踏著向上關頭。如何是向上關頭？更示一偈：本體無?似太虛，?閒動靜緊提持，果能契合先天意，施受兩忘與佛齊。
一文張居士請上堂，僧問：如何是有句無句？師云：雪盡千峯透。進云：如何是如?倚樹？師云：春轉百花香。進云：樹倒?枯，句歸何處？師一喝。進云：一喝遍滿三千界，觸目無處不菩提。師云：你秪道得一半。乃云：一葉落，天下秋；一塵起，大地收。本體育含盡空界，愚人每更覓踪由，高低普應，法法頭頭，種種聲音，各具風流，千紅萬紫，誰分妍醜？隨流得玅，無喜無憂，爲萬?主，孰證孰修？?容萬般，凡聖同裘，動靜閒?，自不知羞。我單舉揚向上，撥轉鐵馬泥牛。只得隨高就下，有玷摘蘆比丘。其或未會，靑山只解磨今古，流水何曾洗是非？下座。
佛誕日，鑒輝禪人率衆建會，請上堂。僧問：聖誕日敷設高座，第一義且置，如何是諸法寂滅相？師云：遠觀山有色，近聽水無聲。進云：?竟以何法爲人？師云：山花灼灼，鳥語紛紛。進云：大乘法要?師指教，云：不在內外中間，在甚麽處？請師别轉一語。師作聽勢，你看在甚處？僧問：摩泥珠無人識，如來藏裡親收得。如何是珠？師云：只可自怡悅，不堪持贈君。進云：不收不放時如何？師云：杲金色。
問：時當四月八，降誕號悉達。
重沐瞎驢身，學人?一杓。
請師證盟。師云：也不消得。進云：
恁麽則萬里雲消盡，紅日挂當天。
頻將一滴水，洗出舊山川。
師云：
那個池無月？誰家樹不春？
乃云：
一?還元諸疫消，家家埀照五雲高。
晴空慧日狼烟息，福壽綿如春水潮。
分明不藉他人力，善惡兩㤀無茂稠。
本體春光猶不薦，花香鳥語爲誰飄？
是則是，千紅萬紫從君看，那把春風度與人？
既巳佛誕，且道僧俗向甚處見佛？若有見，?見諸相非相；若無見，開?也著，合?也著。更若?思，塡溝塞壑。?示一偈云：
山花枝上鳥音濃，喚醒長途醉客翁。
情與無情開正?，舉頭天外罵春風。
卓拄杖，下座。
詣西克雨化堂，掃圭峰和尚塔，上堂。
大機大用，電光石火。契其機?，恩大難比；會其源?，似流入海。其或未然，洪波浩?，白浪滔天，明明一具黃金⾻，亘古今來體自然。恁麽成現，弗假安排，?今仁義道中缺一不可。
遂㳟展三拜，偈曰：
宗教齊融兔?穿，禪源字字示空前，
舌尖戳瞎摩醯?，三腳蝦蟆吞大千。
咦！
雖是一雙窮相手，不曾輕揖等閒人。
孝子信官陸泰追薦父母，請上堂，上座。?埜拍椎竟，僧問：孝子延僧建齋，請師說法，朱審得否？師云：
本無得失，腳根下七縱八橫。
進云：太夫人火化後向甚麽處安身？師云：
無生國裡任優游。
僧問：如何是佛？師云：
知事少時煩惱少。
進云：
如何是法？師云：
話說三遍是閒言。
如何是僧？師云：
長年在土不霑泥。
僧問：法身與色身是一是二？師云：
金烏朝朝東起，玉兔夜夜西馳。
侍僧問：秋末冬初，萬物潛形，就中有不隨伊去?麽？師云：
塞?千人帳，江南萬斛舟。
進云：不屬遷化一句作麽生道？師云：
普天匝地無向背，分明遍界不曾藏。
進云：
恁麽古今明，歷歷時人亦罕逢。
師云：
夜行人只貪明月，不覺和衣渡水寒。
乃云：
烜赫家風無向背，包納太虛破暗燈，
萬億乾坤難覆載，非生非滅非無情，
忽起空花情見隔，千差萬别混諸塵，
梵香喚醒多生夢，花香鳥語吐家珍，
談?說玅途中事，眞本爺娘在頂門，
滿?滿耳非離合，
傾腸不必外沉唫，
不落諸緣貫今古，
善惡兩㤀本現成，
鵰弓巳挂狼烟息，萬國歌謠賀太平。
復舉：昔有一僧問趙州：如何是淸淨法身？
州云：金木水火土。
進云：不問?箇身。
州云：若無小人，不顯君子。碧山看來，?僧問是明修棧道，終日拈香擇火，不知身是道塲。趙州答似暗度陳倉，半明半暗惹人?。
?僧問似兒嫌母醜，犬怨家貧。
趙州答似點鐵成金客，聞名不現身。
?僧問似除煩惱别覓菩提，色身外另?法身。趙州答似水中鹽味，色裡膠靑，决定是有，不見其形。趙州賣弄腥羶不少，?僧偏枯太甚，千古之下令人檢點。
今日有問陸孝子：過去父母在甚麽處？只向他道：吃醋滿口酸，風吹滿面寒。
志一禪人領衆姓善建醮祛瘟，請上堂。拈香?，苟丹培問：大學言心不言性，中庸言性不言心，心與性是一是二？
師云：一尙不立，本無有二。
進云：如何是色?是空，空?是色？
師云：天下太平。
僧問：衆姓酬天謝地作麽生道？
師云：
雨過山?翠，雲開日倍明。
請和尙遣瘟?福。
師云：
天高羣?正，海濶百川潮。
乃云：
撥正龜毛龍虎伏，喚囬枯木正當陽。
正?看來都是夢，淸平不必外思量。
釋迦老子云：法華經藏㴱固幽遠，無人能到。碧山看來，?老漢說話只知有巳，㫄若無人。且道喚甚麽作經？誰在半途？?今與諸人通個消息。
法華經，法華經，澄不淸兮攪不渾。
丈夫各有超羣志，祖父從來不出門。
若向此會得，惟此一事實，餘二則非眞。
其或未會，且向門外止㝛草庵。
且道遣瘟?福一句作麽生道？
家家轉瑞氣，戶戶樂太平。
西邑紳衿同僧方潤建盂蘭會，請上堂。師拈香?，僧問：
十方聚會?不問，如何是淫房酒肆?彌勒？
師云：莫?花。
進云：布袋綂乾坤，是何意㫖？
師云：道破?不堪。
進云：布袋壞時向甚麽處安身？
師云：白雲爲蓋，流泉作琴。
范老先生問：如何是見透盞底銀花？
師云：秋空月正明。
范云：如何是月正明？
師云：莫認著，恐狼?。
師乃一喝，云：
?一喝，在天而天，在人而人，在凡不減，在聖不增，八寒八熱，無喜無嗔，不知是甚麽能爲萬物根？
殿殘雲不老，林枮鳥不羣，
舌頭長在口，珊瑚月三更，
古今無蓋覆，何故自沉唫？
轉步移星處，?翳說死生，
山河心上影，佛祖?中塵，
四恩如何?？凡聖一毛吞。
所以圭峯云：常以空寂爲自體，勿認色身；以靈知爲自性，勿隨??。
??若起，都莫隨之，
臨命終時，自然虛而靈、空而玅，天上人間隨意寄托。
且道衆靈轉身何處？
當初只說茅長短，燒了方知地不平，
大地山河無彼此，分明獨露本來身。
上堂，僧問：如何有?謝天？
師云：雲?日杲。
進云：如何是無?酬地？
師云：霧捲碧峯靑。
問：供養三寶，和尙以何濟度？
師云：大凍江心水不流。
乃云：
臘殘霜雪冷侵衣，玉⾻冰姿轉笑槑，
獨占春先香宇宙，時人切莫外?思。
鎭海明珠時時顯露，靈鋒寶劒刻刻輝騰，
死貓頭無人問著，誰能定價？
麻三斤儘力提持，截斷衆流；柏樹子撑天拄地，不顧腳根。
這些爛葛藤，只貴?裏有筋，那堪舌底喃喃？
久參上士，不必弄影撈?；未悟初機，動靜舌頭在口。
世尊說一大藏教，單治狂子腳手不穩、起滅不停，自賤家珍。臨湼槃時又道：吾四十九年不曾道著一字。若向不曾道著一字處會得，本自現?，了然獨耀。所以南嶽云：修證?不無，染汚?不得。趙州云：佛之一字，吾不喜聞。?佛一聲，漱口三日。六根淸淨無遮隔，一道長光晝夜明。下座。
誕日，上堂云：混混沌沌，樸樸憨憨。
壽無生滅，在天地先。
壽無增減，那同等閒？
壽無?住，無正無偏。
只因一?，綠水靑山。
三緣和合，穿臭汗衫。干?萬面，自不羞慚。
流蕩忘反，自繫自關。
作善作惡，背明投暗。
善惡倶㤀，本體自然。
心境俱空，越聖超凡。
隨形應化，泥水不霑。
隨緣不?，不?隨緣。
禪道佛法，了不思參。誰不?足？無後無先，無聲無臭，萬派還源。下座。
天台照佑爲本師凝和尙除?，請上堂：
?眞無相，薦凝無形。既無形相，何有死生？
無死生，性圓明，未有陰陽本具足，恆河沙刼歷古今。
定光湛寂，性海澄淸。一喝！玅體不須重話會，只在?常奉順間。下座。
說戒，上堂：
旋持旋犯戒，靈根大壞；持而不犯，不墮幽暗。五戒若持，人天路絕；五戒不持，人天路絕。
不持不犯，大事了辦。
世出世間，戒光普燦。
執持不化?，
持戒但束身，非身無可束。
本體如虛空，雲霞似戒衣。
破和尚云：參禪持戒被參禪持戒礙縛，不參不持亦被礙縛。
龎公云：
戒相如虛空，迷人自作持，
病根不肯拔，執是弄花枝。
但自無心於萬物，何妨萬物常圍繞？
又有一等只懷個平常自然靈知無事是道，若??，幾種更不快活，尤增執縛。
上堂：
多年山野作官街，步步還鄉㤀著鞵，
誰不兩眉橫額上？一塵一刹一如來。
明牕處處書聲曉，戶戶門開見善財，
見色聞聲無二道，色空聲泯是心齋。
不是息心㤀歲月，逈超世外越安排。
師誕日，蓬邑呂文學曁任順全送子寄名請師上堂，僧問：
麒麟當軒，?王不現。
麒麟當軒?不問，如何是?王不現？
師云：步步現前。
進云：現時又何如？
師一喝，云：且道是現不現？
三書，陳文學問：作麽？作麽？
師云：恁麽，恁麽。
進云：學生多此一問。遂拂袖?出，師云：自巳定當始得。
乃云：
應物?形身外身，了無動靜了無生，
色裏膠靑隨色現，紅心心內耀紅心。
若將花甲輪增減，只認衣衫不認人，
雲合雲消天本靜，波生波滅水無㾗。
木石况含無根火，故把家常倒腹傾。復一喝：不知是個甚麽物？能育三才萬化根。所謂佛身?滿於法界，普現一切羣生前，隨緣赴感靡不周，而恆處此菩提座。既是隨緣赴感，大家也要應個時節。且道應時及節一句作麽生道？
金剛際下翻身轉，信手拈搥擊梵鐘。乃示偈云：
儒童箇箇侍寒温，削盡風塵對吉星，
總是空門育萬?，同霑慧日永長庚。再示偈云：
麒麟山裏覆麒麟，普澤人間?瓞榮，
開漢扶龍㴱歷險，一腔血䕶衆生靈。
西邑文學高道章同緣李氏祈子請上堂，拈香?，僧問：世尊不拈花，迦葉不微笑，是甚麽意㫖？師云：無名之始，天地位焉。世尊拈花，迦葉微笑，又是甚麽意㫖？有名之母，萬物育焉。祈嗣一事，師又如何指示？師云：覓火和烟得，擔泉帶月歸。乃云：
求子求心心作福，心和神聖賜恩育，
克家鳳子正當時，栽竹門?連胤續，
瑞氣喜逢佳運轉，靈苖雙發故園春。故園春，三多堂裏應長庚，傳國傳家忠孝人。
上堂，信吏蘇霖同室任氏發心捐資，刻錄一卷，專爲祈嗣，師預命名爲圓祖、圓?、圓兆。偈云：
修心修宅吉星來，天賜三多產異才，
內外六門時蓋補，光前?後笑顏開。
觀音聖誕上堂，僧問：如何是第一?？
師云：
撥轉虛空非手拳。
如何是第二?？
師云：
入水不濕，入火不燃。
如何是第三?？
師云：獨耀空前與目前。
士問：如何是第一要？
師云：應化萬般無形貌。
如何是第二要？
師云：和光混俗不同調。
如何是第三要？
師云：至尊無比至?玅。
今朝二月十九，耳聾?瞎獻醜，徧界鳥啼花笑，靑山綠水伸手，觀音玅相全彰，人人各自抖擻，一?親切家常，這樣誰家不有？更問：祖意西來，天地壞時不朽，應化萬般一貫，仰高彌堅非首，出没?滿太虛，彌雲普覆星斗。碧山看來，大似春眠不覺曉，處處聞啼鳥，夜來風雨聲，花落知多少？
驀竪杖云：觀音菩薩在拄杖頭上說法已竟，諸人有眼皆見、有耳共聞，既見既聞，天下無二道、聖人無兩心，所以或現帝王身說法、或現宰官身說法、或現將軍身說法、或現比丘身隨類說法，且道?今觀音?竟在甚麽處？復一喝：一氣不言?有?，萬靈何處謝無私？
拍禪牀下座。
何其高爲剃僧設齋請上堂，僧問：前無輕遮，後無重難，寸?不挂，還有戒受否？
師云：
一刀截斷兩頭空。
進云：
舉頭盡是目前意，??露出頂中圓。
師云：
星光獨耀無遮覆，盡虛空界秪一人。
進云：
靑山常不動，旋繞玉麒麟，如何是麒麟主？
師云：突出難辨。
僧問：許多家常不辦事，相逢覿面口難開，望和尙洞察其情。
師云：
漁歌驚起沙汀鷺，飛出蘆花不見踪。
進云：
曠刼盡?羅刹漢，今朝鐵額又相逢，未審是甚麽物？
師云：
漢地不收秦不管。
進云：乞和尚?解氷消。師一喝連打。
僧問：臘月八，我佛?道，還有人?道否？
師云：
誰家竈裏無烟火？
進云：禪和不開口，諸佛難下手，如何是下手處？
師高聲云：是眞下手。
進云：舉一口無底鉢如何受持？
師云：大家在裏許。
進云：一口氣不來，鉢在甚處？
師云：普。
乃云：多時不上堂，滿肚無一字，
受新戒沙彌，
兩腳踏實地，
勿隨五欲染，
當頭?切去，
如自守孤城，不容烟塵聚，
本體如虛空，雲霞似戒衣，
不住持犯戒，方堪出家兒。
?舉戒云：
戒戒戒，這段家常非內外。
衣衣衣，玉?金烏難繫拘。
持持持，?⾓龜毛等不齊。
若向此薦得，六祖云：
心地無非自性戒，
心地無亂自性定，心地無癡自性慧。
衆生受此戒，?入諸佛位。
重示一偈：
戒相如空强作持，明明不薦弄花枝。
?常契合虛?玅，徧界無非一坐具。
爲見空監院對靈上堂，師以拂子打○相云：
見空見色非?見，今朝與公通一線。
踏碎煙塵日轉西，大似長空收過電。
明暗盡時一顆寒，有見無見俱坐斷。
既是俱坐斷，且道見空監院在甚處？一喝，
處處林泉堪寄馬，明明獨耀個郞當。
個郞當，人歸算子水歸江，智光逈逈射寒牕。
爲常鼎懺罪請上堂，僧問：請師設法，如何救濟？師喝云：
我這裏無良方，求甚麽救濟？
進云：四大安樂向甚麽處求？師云：浮砂難塞金剛?。
問：如何是寄名大事？師云：本來無罪福。進云：寄名後如何？師云：智鏡長明暗自消。乃云：
罪福如同玅性空，只因背覺露浮踪。
精勤頓脫塵沙刼，寳鏡長明證巳躬。
種種醫方修證語，太虛原不屬牢籠。
若能?下知端的，覓罪了無罪自空。
生員陳弘開送子寄名請大悲閣上堂，師卓杖云：
反聞聞自性，應化化無竆。
一切險難處，能施無礙功。
婆心時切切，只因雙耳聾。
慧日破諸暗，常送麒麟童。
且道觀音在甚處？下坡不走，共住難逢。拍?下座。
爲圓慶、圓續寄名上堂，衆集，師以杖?座。
初，飛鳳子寄叢林，又指䕶法云：
老大梢公顯個能，每䕶主賓如䕶目，
人能弘道道弘人，
只將忠孝傳家國，拄杖?開幾暗津，
無限淸平堪自樂，眞風普扇十洲春。
上堂，開示：
南斗六，?斗七，
本分事，無階級，無住著，一不立，無分别，無得失，時時現，休更覓，煩惱興，撞破壁，是甚麽？
明歷歷，面壁老，血滴滴。
?埜上座臘八日上堂，僧問：落第二了也。師云：你滿口道破，更要山僧說個甚麽？進云：
大地無一點微塵，乾坤無半毫鋒刅。師云：好個消息，不解轉身。
僧問：如何是逥龍境？
師云：
夾岸蘆花鋪玉錦，羣峯高拱䕶逥龍。
如何是境中人？師云：
也有額濶眉遮?，也有衣穿露本?。
進云：
人境巳?師指示，向上宗乘事如何？
師云：
萬緣罷盡龜藏六，一性圓明鶴出籠。
僧問：如何是?此用？師云：現在這裏。
進云：如何是離此用？
師云：?滿太虛，塞壑塡溝，不?不離一句作麽生道？
師云：
月色和雲白，霜風帶露寒。
僧問：如何是父母未生與生後是同是别？師以杖擲云：且退後看。
僧問：昨日安樂說戒，今朝龍山說法，法與戒是同是别？
師云：今日好晴明。
進云：新受戒子得戒否？
師云：
有受有持還執礙，無持無犯古家風。
進云：戒子興波作浪，大翻天下，和尙將何招安？
師云：不見有煙塵。
進云：招安後何如？師云：鵰弓已挂。
乃云：
碧山長老不會禪，九年賣弄中㴱?，
腥羶遍界難藏覆，克家子貴破家圓，
人人獨耀空前外，正?看來箇箇圓。
萬别千差元一氣，只因岐路有多般。
倒復傾腸無别事，丈夫豈肯住福田？
隨流不染家常飯，空無一物實本錢。
雪山六載全機喪，??縛殺?根源。
且道釋迦老子在甚處？
滿?非離合，向火背猶寒。
簷聲不斷前旬雨，電影還連後夜雷。
爲?埜禪人上堂：
三月春光萬?新，拖金埀柳弄啼鶯。
滿?滿耳全身露，聲色塲中悟本眞。
一喝，云：
眞體似空空應色，色空空耀逈無㾗。
闍?能識色空㫖，應化隨方破暗燈。
一切塵中塵不染，明明日午打三更。
超聲越色隨他去，花笑鳥唫靜意身。
爲凝眞法兄請上堂：
性不屬拘不住定，情㤀獨耀含空鏡。
隨方化育露全眞，凝然不動超凡聖。
以杖畫此○相?，是一切人天聖凡、四生六道、人非人等?玅本體，隨形應化，有何凡聖？
復一喝，云：
世出世間無染礙，萬億乾坤?裏塵。下座。
師對靈上堂：
擺脫情關在此行，超越天堂地獄輪。
生前?得閒閒地，乘此閒閒遍界騰。
不與人天爲伴，豈與六道爲隣？
丈夫各有超羣志，霜花映水碧層層。
分明一段虛?玅，不屬陰陽自在身。
以杖打○相，云：
?今岳父母茂?陳公文氏、伯岳母楊氏、顯考趙甫在甚處？
兩手撒開隨步樂，大千界外不拘畱。
偈云：
新兦岳父在何方？?斷白雲擬故鄉。
大道本無形住礙，分明遍界不曾藏。
外弔一偈：
半要偷閒爲息忙，
臨行方契頂門光。
昔年勤䕶山僧座，幾?桑田憶不㤀。
上堂，舉：臨濟遠祖第一句薦得，與佛祖爲師；第二句薦得，與人天爲師；第三句薦得，自救不了。碧山看來，遠祖慣愛撈摝水月，翻洗虛空。山僧則不然，第一句薦得，愁人莫向愁人說；
第二句薦得，知事少時煩惱少；
第三句薦得，黃金自有黃金價。
更爲頌出：
薦得還同未薦時，乾坤猶是故人衣。
可憐多少參?客，將謂土中别有泥。
不是與人難共住，大家緇素要分明。
淸明，示衆，上堂。
看看仲春漸暖，又是寒食淸明。
去年人掃舊時墳，今年半是去年人。
百花枝上流鶯囀，紅日空中運不停。
處處靑山舖錦繡，溪溪綠水漲潮音。
晴風一天人盡爽，何須更覓有家鄉？
咄！誰道圓通别有路？鳥聲歌鼓過山房。所謂：
無端遣向墨池邊，惹得身心黑似煙。
急去上流淸處洗，身心用盡亦如然。
向道莫行山下路，果聞猿?斷腸聲。
上堂。古人道：入水不避蛟龍，漁父之勇也；陸行不避虎兕，獵夫之?也；白?臨前，視死如生?，將軍之?也。師云：作麽生是衲生之?？衆俱無語。師良久，高聲云：看！以手加額，到江吳地盡，隔岸越山多。
中元日，爲圓相出家懺罪，請上堂。師以杖指云：風恙牽纏定有因，太虛難著一微塵。罪因心有心忘滅，一性圓明破暗燈。雲散風消全體淨，海心無浪月孤明。若能於此知端的，不歷僧祗䕶法身。所謂：罪巳無根性巳空，正風生處不生風。至今山谷山前水，一派淸流入海中。一腳踏翻無影相，大家齊唱太平歌。
不會禪師語錄卷第三終