○二正說二一牒疑總示二一牒疑

○二正说二一牒疑总示二一牒疑 阿难，如汝所言四大和合发明世间种种?化。

○二呈二疑二一疑世界生起 世尊，若?世间一切根尘阴处界等皆如来藏淸净本然，云何忽生山河大地諸有为相次

○二佛破二一牒执 佛吿阿难：汝今说言由法生故种种心生，随所合处心随有?，阿难欲计法生心生故通举二句，

○二因疑广说二一疑请 阿难白佛言世，?云何逆流㴱入一门能令六根一时淸净？前云但于一门㴱入，阿难已知华

○二结正二一示法门 如是法门先过去世恒沙劫中微尘如来乘此心开得无上道。吴兴曰：如是法门且指识阴禅那现

○二荅二一示式 救脱菩萨言：大德！若有病人欲脱病苦，当为其人七日七夜受八分斋戒，应以飮食及余资具，随

○次答大性周徧二一牒问 富楼那又汝问言，地水火风本性圆融周徧法界，疑水火性不相陵灭。又征虚空及诸大地

○二破同别妄见二一牒前说?请 阿难白佛言世尊，如佛世尊为我等辈宣说因缘及与自然，诸和合相与不和合心犹

○二正示始终二一不尽始相 如明目人处大幽暗。精性妙净心未发光，此则名为色阴区宇。如明目下明色阴未尽。

二初牒标 初中七义句者，论述归敬偈已，?云：成立七种义句已，此般若波罗蜜?得成立。义句，拣文句也。既