與梁燿北論史記書二

與梁燿北論史記書二

天官書文字古奥，非太史公所能自造，必得於甘、石之傳。今世所稱甘石星經，乃後人僞託，多襲用晉、隋二志，而稍爲異同。要其剽竊之迹，自不能掩，較之太史公書，猶周鼎之與康瓠也。易曰：天垂象。春秋傳曰：天事恒象。古人測星，但舉其大而明者，取象以擬百官庶物。後世臺官增入附近微細諸星，名目雖多，轉不如古人之簡易。且如危三星，有葢屋之象，故云危爲葢屋，而後人別指㫄小星以實葢屋之名。咸池本兼五潢、五車、三柱而言，故云天五潢。又云五帝車舍，其匡衞甚廣，因以表西方諸宿。淮南天文訓：咸池者，水魚之囿也。又云：斗杓爲小歲，正月建寅，月從左行十二辰。咸池爲大，歲二月建卯，月從右行，四仲。終而復始。葢斗爲帝車，咸池亦以五車爲匡衞，皆有運行之象，故指其所建，以定四時。天潢之義，與咸池同。潢，卽池也。後人析爲數名，但以三小星當咸池，失其義矣。史公以紫宫、房、心、權、衡、咸池、虛、危爲天之五官，豈專指三小星而言哉？足下據晉志以糾史公。愚謂晉志星名係後來增加，非史公之疏漏也。足下又疑西宫下缺白虎兩字。愚謂參爲白虎，已見下文，此處不當㪅舉。史、漢未嘗以四獸領四方諸宿，或先書，或後書，於例初無嫌也。