嶽麓海禪師塔銘

嶽麓海禪師塔銘

師名智海，姓萬氏，吉州太和人也。幼靜專，無適俗韻，去事普覺道人楚金爲弟子。年二十一，剃髪受具，辭金遊方。金出鄧峯永公門，父子道價逼亞東林總玉澗祐，故師依玉澗東林最久，然無所契悟，晩抵仰山，陸沉於衆。佛印元公獨異之。師方鋭於學，喜翰墨，元呵曰：子本行道，反從事語言筆畫，語言筆畫借工，於道何益？矧未工乎？師於是棄去，經行湘南諸山，依止大潙十年。眞如門風，號稱壁立，學者皆望崖而退，師獨受印可，輩流下之。眞如赴詔住上都相國寺，師雅志不欲西首衆衲，於衡陽花藥山分座説法。元符巳卯，開法於城東之東。明崇寧乙酉，遷居於湘西之嶽麓，勸請皆一時名公。?明年正月八日，麓火，一夕而燼，道俗驚嗟以死弔。師笑曰：夢幻成壞，蓋皆戲劇。然吾恃願力，宮室未終廢也。於是就林縛屋，單丁而住，雜蒼頭厮養，運瓦礫，收燼餘之材，造牀榻板隔，凡叢林器用所冝有者皆備，曰：棟宇即成，器用未具，是吾憂，故先辦之。聞者竊笑而去，師自若也。未幾月，冨者以金帛施，貧者以力施，匠者以巧施。十年之間，厦屋崇成，盤崖萬礎，飛楹層閣，塗金間碧，如化成梵釋龍天之宫。人徒見其經營之功日新，而不知其出於閒暇談笑。宣和己亥七月九日。以平生道具付侍者。使集衆估唱。黎明漱盥罷。坐丈室。聞粥鼓。命門弟子。因敘出世本末。祝以行道勿懈。説偈爲别。有智暹者進曰。師獨不能少畱乎。師以手搖去。復周眴左右。良久右脇而逝。閲世六十有二。坐四十有二夏。又七日，闍維，收骨石塔於西崦舜塘之隂。余官長沙，始欵師，雖其道眼無分别相，而州里情親，若出自然，故知其爲人惠敏有智略，恤孤老，赴急難，常器人於覉賤中，屢折不困。其尊禮賢者，樂於人，爲善則其天性。嘗叩其論於宗門，號飽參，於敎觀甚博而知要，不見十日而以訃聞。嗚呼！余聞論事易，成事難，捨生易，處死難，師皆返，是豈無德而然耶？南牧齊公狀其平生，乞銘於余，因爲之銘曰：

臨濟綱宗，遇風則止。昭憂其讖，得念而喜。湘南有圓，汾陽之嗣。遂興其宗，克肖前懿。衲子方來歸之，如雲。南真兩俊。絶塵逸羣。海公於真。蓋其的孫。獨敢袒肩。荷擔宗門。天資慈祥。一目貴賤。幻出寶坊。實依淨願。冤親贊毁。初莫能辨。及其將化。則有明驗。入死之難。如登焚輪。師獨易之。如臂屈伸。塔曰無縫。豈有新陳。我作銘詩。昭示學人。