希董堂記

希董堂記

禄位高乎人者，可以耀一時，而不足以傳百世。道徳備乎身者，可以傳千古，而不足以貴當時。有志之士将安所取則哉。吾之所受於天者，推之可以澤天下，垂之可以法無窮，非特可徼利逹也。使富貴而事功昭乎時，福澤加乎民，君子固有取焉。苟徒禄位而已矣，則君子奚取乎是。漢儒爲公卿者多矣，公孫弘之寵禄終身，韋賢之父子相繼，孔光、胡廣之壽考，皆當時所指說稱頌，以爲善保富貴者，千載之後，雖庸人孺子皆知輕賤之。董仲舒在武帝時，冣爲不遇，屢遭有力者擯斥，不得立朝廷，而周旋藩國，以仁義道徳匡正，至今尊其學術，以爲聖賢之徒，士之善尚友者，毎喜引以自望，則夫人之真可貴者，果安在哉。世方汲汲於後世之所賤，而不汲汲於後世之所慕，非其甚惑歟。若吾秦府長史茅侯大方，其所謂善尚友者歟。茅侯有學行，爲淮南學者師，考績入朝，天子召對而恱之，擢爲大國輔臣，且勉以董子輔相之業，賜賚期待者甚寵。侯以爲布衣而受隆遇，懼無以稱聖天子眷知之恩，諌爭彌綸，得大臣體。未踰年，秦國稱治，因大書掲其正堂曰希董之堂，以章聖訓，且著其志云。茅侯爲人敦大和雅，不亢不謟，其於正誼明道之言，深有得焉。盖聞董子之風而興起者。然董子不爲人主所知，其出事藩國，多遇驕王，故匡正爲甚難。今茅侯之仕也，天子嘉其能賢王重其徳，從容䂓諷，内外推服，其所遇於是過董子逺矣。雖然，劉向嘗稱董子謂伊吕不能過，盖惜其不得盡行其道也。使董子而得大位，其可慕者豈不愈多哉。盖禄位者，小人得之，則彌貴而彌辱；賢者處之，則彌貴而彌光。賢者非以位而貴也，道施於人，被其澤者衆，故其譽聞益賢也。今茅侯以盛年逄盛時，志意偉然，才氣傑然，焉知其位不過於董子哉。得董子所不得之位，而行董子所欲行之道，使天下後世有慕焉，則侯爲善學古人。而不負天子之訓矣。