范曅

范曅

字蔚宗，順陽人，車騎將軍泰少子也。母如厠産之，額為塼所傷，故以塼為小字。出繼從伯弘之，襲封武興縣五等矦。少好學，愽涉經史，善爲文章，能隷書，曉音律。年十七，州辟主簿，不就。髙祖相國掾，彭城王義康冠軍參軍，隨府轉右軍參軍，入補尚書外兵郎，出爲荆州别駕從事史，尋召爲祕書丞，父憂去職。服終，爲征南大將軍檀道濟司馬，領新蔡太守。道濟北征，曅憚行，辭以脚疾，上不許，使由水道統載器仗部伍。軍還，爲司徒從事中郎。頃之，遷尚書吏部郎。元嘉九年冬，彭城太妃薨，將葬，祖夕，僚故竝集東府。曅弟廣淵時爲司徒祭酒，其日在直，曅與司徒左西屬王深宿廣淵許，夜中酣飲，開北牖聽挽歌爲樂。義康大怒，左遷曅宣城太守。不得志，乃删衆家後漢書爲一家之作。在郡數年，遷長沙王義欣鎭軍長史，加寧朔將軍。兄暠爲宜都太守，嫡母隨暠在官。十六年，母亡，報之以疾，曅不時奔赴，及行，又攜妓妾自隨，爲御史中丞劉損所奏。太祖愛其才，不罪也。服闋，爲始興王濬後軍長史，領南下邳太守。及濬爲揚州，未親政事，悉以委曅。尋遷左衛將軍、太子詹事。曅長不滿七尺，肥黑，秃眉鬚，善彈琵琶，能爲新聲。上欲聞之，屢諷以微旨，曅僞若不曉，終不肯爲上彈。上嘗宴飲歡適，謂曅曰：“我欲歌，卿可彈。”曅乃奉㫖。上歌既畢，曅亦止弦。

初，魯國孔熙先博學有縱横才志，文史星筭，無不兼善。爲員外散騎侍郎，不爲時所知，久不得調。初熙先父默之爲廣州刺史，以贓貨得罪下廷尉，大將軍彭城王義康保持之，故得免。及義康被黜，熙先密懷報效，欲要朝廷大臣，未知誰可動者。以曅意志不滿，欲引之，而熙先素不爲曅所重，無因進說。曅外甥謝綜雅爲曅所知，熙先嘗經相識，乃傾身事綜，與之結厚。熙先藉嶺南遺財，家甚富足，始與綜諸弟共博，故爲拙行，以物輸之。綜等諸年少既屢得物，遂日夕徃來，情意稍款。綜乃引熙先與曅爲數，曅又與戯，熙先故爲不敵，前後輸曅物甚多。曅既利其財寳，又愛其文藝，熙先素有詞辯，盡心事之，曅遂相與異常，申莫逆之好。始以微言動曅，曅不回，熙先乃極辭譬說。曅素有閨庭論議，朝野所知，故門胄雖華，而國家不與姻娶。熙先因以此激之曰：“丈人若謂朝廷相待厚者，何故不與丈人婚，爲是門户不得邪？人作犬豕相遇，而丈人欲爲之死，不亦惑乎。”曅默然不答，其意乃定。時曅與沈演之竝爲上所知待，每被見多同。曅若先至，必待演之俱入。演之先至，嘗獨被引，曅又以此爲怨。曅累經義康府佐，見待素厚，及宣城之授，意好乖離。綜爲義康大將軍記室參軍，隨鎭豫章。綜還，申義康意於曅，求解晚隙，復敦往好。曅既有逆謀，欲探時旨，乃言於上曰：“臣歷觀前史二漢故事，諸蕃王政以訞詛幸災，便正大逆之罰。況義康姧心舋跡，彰著遐邇，而至今無恙，臣竊惑焉。且大梗常存，將重階亂，骨肉之際，人所難言。臣受恩深重，故冒犯披露。”上不納。熙先素善天文，云：“太祖必以非道晏駕，當由骨肉相殘，江州應出天子。”以爲義康當之。綜父述亦爲義康所遇，綜弟約又是義康女夫，故太祖使綜隨從南上。既爲熙先所奬說，亦有酬報之心。廣州人周靈甫有家兵部曲，熙先以六十萬錢與之，使於廣州合兵，靈甫一去不反。大將軍府史仲承祖，義康舊所信念，屢銜命下都，亦潛結腹心，䂓有異志。聞熙先有誠，密相結納。丹陽尹徐湛之素爲義康所愛，雖爲舅甥，恩過子弟，承祖因此結事湛之，告以密計。承祖南下，申義康意於蕭思話及曅，云：“本欲與蕭結㛰，恨始意不果，與范本情不薄，中間相失，傍人爲之耳。”有法略道人先爲義康所供飬，粗被知待；又有王國寺法靜尼亦出入義康家内，皆感激舊恩，䂓相拯拔，竝與熙先徃來。使法略罷道，本姓孫，改名景玄，以爲臧質寧遠參軍。熙先善於治病，兼能診脉。法靜尼妹夫許耀領隊在臺，宿衛殿省，嘗有病因法靜尼就熙先乞治，爲合湯一劑，耀疾即損。耀自徃酬謝，因成周旋。熙先以耀膽幹可施，深相待結，因告逆謀，耀許爲内應。豫章胡遵世，藩之子也，與法略甚款，亦密相酬和。法靜尼南上，熙先遣婢採藻隨之，付以牋書，陳說圖䜟。法靜還，義康餉熙先銅匕、銅鑷、袍段、棊奩等物。熙先慮事泄，酖採藻殺之。湛之又謂曅等：“臧質見與異常，歳内當還，已報質悉攜門生義故，其亦當解人此㫖，故應得健兒數百。質與蕭思話款密，當仗要之，二人竝受大將軍眷遇，必無異同。思話三州義故衆力亦不減質，郡中文武及合諸處偵邏，亦當不減千人。不憂兵力不足，但當勿失機耳。”乃略相署置：湛之爲撫軍將軍、揚州刺史，曅中軍將軍、南徐州刺史，熙先左衛將軍，其餘皆有選擬。凡素所不善及不附義康者，又有别簿，竝入死目。熙先使弟休先先爲檄文曰：

夫休否相乗，道無恒泰，狂狡肆逆，明哲是殛。故小白有一匡之勲，重耳有翼戴之德。自景平肇始，皇室多故，大行皇帝天誕英姿，聦明叡哲，拔自藩國，嗣位統天，憂勞萬機，垂心庶務，是以邦内安逸，四海同風。而比年以來，姧竪亂政，刑罰乖淫，隂陽違舛，致使舋起蕭墻，危禍萃集。賊臣趙伯符積怨含毒，遂縱姧凶，肆兵犯蹕，禍流儲宰，崇樹非類，傾墜皇基，罪百浞〈犭壹，〉過十玄莽，開闢以來，未聞斯比。率土叩心，華夷泣血，咸懷亡身之誠，同思糜軀之報。湛之、曅與行中領軍蕭思話、行護軍將軍臧質、行左衛將軍孔熙先、建威將軍孔休先，忠貫白日，誠著幽顯，義痛其心，事傷其目，投命奮戈，萬殞莫顧。即日斬伯符首及其黨與。雖犲狼即戮，王道惟新，而普天無主，群萌莫係。彭城王體自髙祖，聖明在躬，德格天地，勲溢區宇。世路威夷，勿用南服，龍潛鳳栖，于兹六稔。蒼生饑德，億兆渴化，豈唯東征有鴟鴞之歌，陜西有勿翦之思哉！靈祇告徴祥之應，䜟記表帝者之符，上答天心，下惬民望，正位辰極，非王而誰。

今遣行護軍將軍臧質等齎皇帝璽綬，星馳奉迎，百官備禮，駱驛繼進，竝命群帥，鎭戍有常，若干撓義徒，有犯無貸。昔年使反，湛之奉賜手勑，逆誡禍亂，預覩斯萌，令宣示朝賢，共拯危溺，無斷謀事，失於後機。遂使聖躬濫酷，大變奄集，哀恨崩裂，撫心摧哽，不知何地可以厝身。輒督厲尫頓，死而後已。熙先以既爲大事，宜須義康意旨，曅乃作義康與湛之書，宣示同黨曰：吾凡人短才，生長富貴，任情用己，有過不聞，與物無恒，喜怒違實，致使小人多怨，士類不歸。禍敗已成，猶不覺悟，退加尋省，方知自招，刻肌刻骨，何所復補。然至於盡心奉上，誠貫幽顯，拳拳謹慎，惟恐不及，乃可恃寵驕盈，實不敢故爲欺罔也。豈苞藏逆心，以招灰滅。所以推誠自信，不復防護異同，率意信心，不顧萬物議論，遂致讒巧潛構，衆惡歸集。甲姧險好利，負吾事深；乙凶愚不齒，扇長無賴；丙丁趨走小子，唯知諂進，伺求長短，共造虚說，致令禍䧟骨肉，誅戮無辜。凡在過釁，竟有何徴？而刑罰所加，同之元惡，傷和枉理，感徹天地。吾雖幽逼日苦，命在漏刻，義慨之士，時有音信。每知天文人事及外間物情，土崩瓦解，必在朝夕。是爲釁起羣賢，濫延國家，夙夜憤踊，心腹交戰。朝之君子及士庶白黑懷義秉理者，寧可不識時運之會，而坐待横流邪？除君側之惡，非唯一代，況此等狂亂辠骩，終古所無，加之翦戮，易於摧朽邪！可以吾意宣示衆賢，若能同心奮發，族裂逆黨，豈非功均剏業，重造宋室乎？但兵凶戰危，或致侵濫，若有一豪犯順，誅及九族。處分之要，委之羣賢，皆當謹奉朝廷，動止聞啓。徃日嫌怨，一時豁然。然後吾當謝罪北闕，就戮有司，苟安社稷，暝目無恨。勉之勉之。二十二年九月，征北將軍衡陽王義季、右將軍南平王鑠出鎭，上於武帳岡祖道，曄等期以其日爲亂，而差互不得發。於十一月，徐湛之上表曰：“臣與范曄本無素舊，中忝門下，與之鄰省，屢來見就，故漸成周旋。比年以來，意態轉見，傾動險忌，富貴情深，自謂任遇未髙，遂生怨望。非唯攻伐朝士，譏謗聖時，乃上議朝廷，下及藩輔，驅扇同異，恣口肆心。如此之事，已具上簡。近員外散騎侍郎孔熙先忽令大將軍府吏仲承祖騰曄及謝綜等意欲收合不逞，規有所建。以臣昔蒙義康接盼，又去歲羣小爲臣妄生風塵，謂必嫌懼，深見勸誘。兼云人情樂亂，機不可失，讖緯天文，竝有徴驗。曅尋自來，復具陳此，并說臣論議轉惡，全身爲難。即以啓聞，被敕使相酬引，究其情狀。於是悉出檄書、選事及同惡人名、手墨翰跡，謹封上呈。凶悖之甚，古今罕比。由臣闇於交士，聞此逆謀，臨啓震惶，荒情無措。”詔曰：“湛之表如此，良可駭惋。曅素無行檢，少負瑕釁，但以才藝可施，故收其所長，頻加榮爵，遂參清顯。而險利之性，有過谿壑，不識恩遇，猶懷怨憤，每存容飬，冀能悛革。不謂同惡相濟，狂悖至此。便可收掩，依法窮詰。”其夜，先呼曅及朝臣集華林東閤，止於客省，先已於外收綜及熙先兄弟，竝皆款服。于時上在延賢堂，遣使問曅曰：“以卿觕有文翰，故相任擢，名爵期懷，於例非少。亦知卿意難猒滿，正是無理怨望，驅扇朋黨而已，云何乃有異謀。”曅倉卒怖懼，不即首款。上重遣問曰：“卿與謝綜、徐湛之、孔熙先謀逆，竝已答款，猶尚未死，徴據見存，何不依實？”曅對曰：“今宗室磐石，蕃嶽張跱，設使竊發僥倖，方鎭便來討伐，幾何而不誅夷。且臣位任過重，一階兩級，自然必至，如何以滅族易此。古人云：‘左手據天下之圖，右手刎其喉，愚夫不爲。’臣雖凡下，朝廷許其觕有所及，以理而察，臣不容有此。”上復遣問曰：“熙先近在華林門外，寧欲面辨之乎？”曅辭窮，乃曰：“熙先苟誣引臣，臣當如何？”熙先聞曅不服，笑謂殿中將軍沈邵之曰：“凡諸處分符檄書䟽，皆范曅所造及治定，云何於今方作如此抵蹋邪。”上示以墨迹，曅乃具陳本末曰：“久欲上聞，逆謀未著，又冀其事消弭，故推遷至今。負國辠重，分甘誅戮。”其夜，上使尚書僕射何尚之視之，問曰：“卿事何得至此？”曅曰：“君謂是何？”尚之曰：“卿自應解。”曅曰：“外人傳庾尚書見憎，計與之無惡。謀逆之事，聞孔熙先說此，輕其小兒，不以經意。今忽受責，方覺爲辠。君方以道佐世，使天下無寃，弟就死之後，猶望君照此心也。”明日，仗士送曅付廷尉，入獄，問徐丹陽所在，然後知爲湛之所發。熙先望風吐款，辭氣不橈，上奇其才，遣人慰勞之曰：“以卿之才而滯於集書省，理應有異志，此乃我負卿也。”又詰責前吏部尚書何尚之曰：“使孔熙先年將三十作散騎郎，那不作賊。”熙先於獄中上書曰：“囚小人猖狂，識無遠概，徒狥意氣之小感，不料逆順之大方。與第二弟休先首爲姧謀，干犯國憲，〈〈牙欠〉韭〉膾脯醢無補尤戾。陛下大朙含弘，量苞天海，錄其一介之節，猥垂優逮之詔，恩非望始，没有遺榮，終古以來，未有斯比。夫盗馬絶纓之臣，懷璧投書之士，其行至賤，其過至微，由識不世之恩，以盡軀命之報，卒能立功齊、魏，致勳秦、楚。囚雖身䧟禍逆，名節俱喪，然少也忼慨，竊慕烮士之遺風。但墜崖之木，事絶升躋，覆盆之水，理乖收汲，方當身膏鈇鉞，詒誡方來。若使䰟而有靈，結草無遠。然區區丹抱，不負夙心，貪及視息，少得申畼。自惟性愛羣書，心解數術，智之所周，力之所至，莫不窮攬，究其幽微。考論既徃，誠多審驗。謹略陳所知，條牒如故别狀，願且勿遺棄，存之中書。若囚死之後，或可追存，庶九泉之下，少塞釁責。”所陳竝天文占候，讖上有骨肉相殘之禍，其言深切。曅在獄與綜及熙先異處，乃稱疾求移考堂，欲近綜等，見聽。與綜等果得隔壁，遥問綜曰：“始被收時，疑誰所告？”綜云：“不知。”曅曰：“乃是徐童。”童，徐湛之小名仙童也。在獄爲詩曰：“禍福本無兆，性命歸有極。必至定前期，誰能延一息。在生已可知，來緣〈忄畫〉無識。好醜共一丘，何足異枉直。豈論東陵上，寧辨首山側。雖無嵇生琴，庶同夏矦色。寄言生存子，此路行復即。”曅本意謂入獄便死，而上窮治其獄，遂經二旬，曅更有生望。獄吏因戯之曰：“外傳詹事或當長繫。”曅聞之驚喜。綜、熙先笑之曰：“詹事嘗共疇昔事時，無不攘袂瞋目。及在西池射堂上，躍馬顧盼，自以爲一世之雄。而今擾攘紛紜，畏死乃爾。設令今時賜以性命，人臣圖主，何顔可以生存。”曅謂衛獄將曰：“惜哉，薶如此人。”將曰：“不忠之人，亦何足惜。”曅曰：“大將言是也。”將出市，曅最在前，於獄門顧謂綜曰：“今日次第，當以位邪？”綜曰：“賊帥爲先。”在道語笑，初無暫止。至市問綜曰：“時欲至未？”綜曰：“勢不復久。”曅既食，又苦勸綜，綜曰：“此異病篤，何事彊飯。”曅家人悉至市，監刑職司問：“須相見不？”曅問綜曰：“家人以來，幸得相見，將不暫别？”綜曰：“别與不别，亦何所存。來必當號泣，正足亂人意。”曅曰：“號泣何關人，向見道邊親故相瞻望，亦殊勝不見。吾意故欲相見。”於是呼前。曅妻先下撫其子，回罵曅曰：“君不爲百歳阿家，不感天子恩遇，身死固不足塞罪，奈何枉殺子孫。”曅乾笑云罪至而已。曅所生母泣曰：“主上念汝無極，汝曾不能感恩，又不念我老，今日柰何！”仍以手擊曅頸及頰，曅顔色不怍。妻云：“罪人，阿家莫念。”妹及妓妾來别，曅悲涕流漣。綜曰：“舅殊不同夏侯色。”曅收淚而止。綜母以子弟自蹈逆亂，獨不出視。曅語綜曰：“姉今不來，勝人多也。”曅轉醉，子藹亦醉，取地土及果皮以擲曅，呼曅爲别駕數十聲。曅問曰：“汝恚我邪？”藹曰：“今日何緣復恚，但父子同死，不能不悲耳。”曅常謂死者神滅，欲著無鬼論，至是與徐湛之書云“當相訟地下。”其謬亂如此。又語人：“寄語何僕射，天下決無佛鬼，若有靈，自當相報。”收曅家，樂器服玩竝皆珍麗，妓妾亦盛飾。母住止單陋，唯有一厨盛樵薪，弟子冬無被，叔父單布衣。曅及子藹、遥、叔蔞、孔熙先及弟休先、景先、思先、熙先子桂甫、桂甫子白民、謝綜及弟約仲承祖、許耀，諸所連及，竝伏誅。曄時年四十八。曅兄弟子父已亡者及謝綜弟緯徙廣州。藹子魯連，吳興昭公主外孫，請全生命，亦得遠徙。世祖即位得還。曅性精微有思致，觸類多善，衣裳器服，莫不增損制度，世人皆法學之。撰和香方，其序之曰：“麝本多忌，過分必害。沈實易和，盈斤無傷。零藿虚燥，詹唐黏濕。甘松、蘇合、安息、鬱金、〈木柰〉多、和羅之屬，竝被珍於外國，無取於中土。又棗膏昏鈍，甲煎淺俗，非唯無助於馨烈，乃當彌增於尤疾也。”此序所言，悉以比類朝士。麝本多忌，比庾炳之；零藿虚燥，比何尚之；詹唐黏濕，比沈演之；棗膏昏鈍，比羊玄保；甲煎淺俗，比徐湛之；甘松蘇合，比慧琳道人；沈實易和，以自比也。曅獄中與諸甥姪書以自序曰：

吾狂釁覆滅，豈復可言，汝等皆當以辠人棄之。然平生行己任懷，猶應可尋，至於能不，意中所解，汝等或不悉知。吾少嬾學問，晚成人，年三十許，政始有向耳。自爾以來，轉爲心化，推老將至者，亦當未已也。徃徃有微解，言乃不能自盡。爲性不尋注書，心氣惡，小苦思便憒悶，口機又不調利，以此無談功。至於所通解處，皆自得之於胸懷耳。文章轉進，但才少思難，所以每於操筆，其所成篇，殆無全稱者。常恥作文士。文患其事盡於形，情急於藻，義牽其旨，韻移其意，雖時有能者，大較多不免此累，政可類工巧圖繢，竟無得也。常謂情志所託，故當以意爲主，以文傳意。以意爲主，則其旨必見；以文傳意，則其詞不流。然後抽其芬芳，振其金石耳。此中情性旨趣，千條百品，屈曲有成理。自謂頗識其數，嘗爲人言，多不能賞，意或異故也。性别宫商，識清濁，斯自然也。觀古今文人，多不全了此處，縱有會此者，不必從根本中來。言之皆有實證，非爲空談。年少中謝莊最有其分，手筆差易，文不拘韻故也。吾思乃無定方，特能濟難適輕重，所稟之分，猶當未盡。但多公家之言，少於事外遠致，以此爲恨，亦由無意於文名故也。本未關史書，政恒覺其不可解耳。既造後漢，轉得統緒。詳觀古今著述及評論，殆少可意者。班氏最有高名，既任情無例，不可甲乙辨。後贊於理近無所得，唯志可推耳。博贍不可及之，整理未必愧也。吾雜傳論，皆有精意深旨，既有裁味，故約其詞句。至於循吏以下及六夷諸序論，筆勢縱放，實天下之奇作。其中合者，徃徃不減過秦篇。嘗共比方班氏所作，非但不愧之而已。欲徧作諸志，前漢所有者悉令僃，雖事不必多，且使見文得盡。又欲因事就巻内發論，以正一代得失，意復未果。贊自是吾文之傑思，殆無一字空設，奇變不窮，同合異體，乃自不知所以稱之。此書行，故應有賞音者。紀傳例爲擧其大略耳，諸細意甚多。自古體大而思精，未有此也。恐世人不能盡之，多貴古賤今，所以稱情狂言耳。吾於音樂，聽功不及自揮，但所精非雅聲爲可恨。然至於一絶處，亦復何異邪！其中體趣，言之不盡，弦外之意，虚響之音，不知所從而來。雖少許處，而旨態無極。亦嘗以授人，士庶中未有一豪似者，此永不傳矣。吾書雖小小有意，筆勢不快，餘竟不成就，每愧此名。曅自序竝實，故存之。

藹幼而整潔，衣服竟歳未嘗有塵點，死時年二十。曅少時，兄晏常云：“此兒進利，終破門户。”終如晏言。史臣曰：古之人云：“利令智昏”，甚矣利害之相傾。劉湛識用才能，實苞經國之略，豈不知移弟爲臣則君臣之道用，變兄成主則兄弟之義殊乎？而義康數懷姧計，苟相崇說，與夫推長㦸而犯魏闕，亦何以異哉？

列傳第二十九 宋書六十九