民服章

民服章 居敬穷理为举，直错枉之本，穷理则烛枉直明，居敬则举错当，居敬又穷理之本也。

服水章 真人服水，所以益真气元也。凡有停厨法，有治病法，有驱邪法，有益气法，不静体法，各各有通神之妙

服水章 眞人服水，所以益眞氣元也。凡有停厨法，有治病法，有驅邪法，有益氣法，不靜體法，各各有通神之妙

谢章服表 今月二十一日，髙品薛盈珍至鳯翔府，奉宣进㫖，赐臣绯衣、鱼袋、笏并袋。紫衣一副者。?扬宸念，

謝章服表 今月二十一日，髙品薛盈珍至鳯翔府，奉宣進㫖，賜臣緋衣、魚袋、笏并袋。紫衣一副者。?揚宸念，

使民章 上莊孝而民敬忠，是感化，慈與舉善教不能而民忠勸，是感應。康子問何以使民敬忠勸，夫子告之以三者

民可使章 民者，庶民百姓也。或問曰：聖人爲禮樂刑政，皆所以使民由之也。其所以然，則莫不原於天命之性，

使民章 上庄孝而民敬忠，是感化，慈与举善教不能而民忠劝，是感应。康子问何以使民敬忠劝，夫子告之以三者

民可使章 民者，庶民百姓也。或问曰：圣人为礼乐刑政，皆所以使民由之也。其所以然，则莫不原于天命之性，

服炁章第二十四 道言：炁者，至大至靈，化天地，育萬物，然不見其迹，而物物皆是。不彫刻而萬物成，不提挈