巳未上皇帝書

巳未上皇帝書

十一月吉日，勑賜進士及第臣文天祥昧死百拜，謹奉詔獻書于皇帝陛下。臣一介踈賤，遭逢聖明，猥以庸愚，早膺親擢。世道悠悠，風塵流靡，臣於其間，盖甞感激?發，以爲由今之道，無變今之俗，一日有關於天下國家之故。懼以無辱使令，杜門四年，讀禮之外，盖未甞一日不思以自效也。乃夏五陛下臨軒䇿士，偶垂記憶，起臣於家居，進臣於仕籍。臣伏被宸命，感激不自勝。追惟蒙恩之初，阻於朝謝，北望天路，輙奉表以聞。伏蒙聖慈許臣詣拜闕下，德至渥也。臣就道以來不圗，國事浸艱，邉烽頓迫。陛下引咎責躬，攺過更始，召還舊德，斥去元姦，凡可以當天意，回人心者，無所不用其至。伏惟陛下不自神聖，猶親灑宸翰，誕布詔書，庻㡬中外。臣庻危言極論，以有?於今日之故。陛下悔悟之意上通於天，天下於此感服陛下之勇。臣甫及趍謝闕庭，兩讀綸音，爲之哽咽下泣。君臣之義，與天地並立。况臣蒙被厚恩，非衆人比，使於此時泯泯黙黙，上負陛下，内負帝衷，尚何以飲食於載履間哉！是用不避斧銊，輙?愚衷，條其說以獻，惟陛下裁幸。一曰簡文法以立事。夫貴爲天子，富有四海，垂衣拱手，以雍容於穆清之上，至尊之體也。不幸際時艱難，兵革四起，俯仰成敗，呼吸變故，此非用馬上治不濟。今國勢搶攘，固猶未至如馬上之急。然冦入腹心，事干宗社，陛下爲皇皇拯救之謀，不得不畧倣馬上治之之意。今陛下焦勞於上，兩府大臣黽勉於下，君臣之間，不可謂非日計軍實而申儆之者。然尊卑闊絶，禮節繁多，陛下平旦視朝，百官以次奉起居，宰相搢笏出奏，從容不踰時軍國大事，此?陛下日夜與宰相汲汲而圖之，猶懼不旣，謀王斷國之設施，尊主庇民之藴蓄，豈能以頃刻交際而䆒竟之哉！陛下退食之睱?，時出内批以與宰相商論，宰相又時有奏報以出其建明。然天下事得於靣論者，利害常决於一言，筆墨所書，或反覆數百言而不足，事機交投，寸隂可惜。使宰相常有此等酬酢，則一事之末，固有費其日力者矣，其於㡬務，豈不有所妨哉！古者天子之於大臣，或賜坐，或賜食，或奏事至日昃，或論事至夜分，凡皆以通上下之情，爲國家至計也。賜茶之典，五代時猶有之，惟國初范質、王漙頗存形迹，此事遂廢。陛下莫若稍復古初，脫去邉幅，於禁中擇一去處，聚兩府大臣，日與議軍國大事。陛下賜之?宻，親是非可否於其間，衆議惟?，則三省畫時施行，上下如一，都俞嘘咈之間，必将有超然度外之舉。天下何事不可爲，何難不可濟。至於除授，尤有?繫。且如近者重臣建閫之事，方帥海門，随遷建鄴，甫鎮建鄴，又進上饒，布置變換，如奕棋然。卯詔辰行，奔命不給。大者措畫之如此，小者遷徙之更多。人無定志，事無成謀，當此艱危，豈不誤事。　自今始，陛下宜與大臣熟議，某人備某職，某人任某事，人物權衡，當而後用，朝廷命令，奠而後?。如此，則觀聽者不至皇惑，驅馳者不至遲回，人知其令出，惟行。則無輕朝廷之心。士大夫知其可以展布四體。則鞠躬盡瘁而無觀望。其於國事。厥非小?。又如用一人也。或出於陛下之㧞擢。或出於宰相之啓擬。中書巳費。行移後省。方及書讀。或有不當。又至繳駁。比其不繳駁也。則書黄徑下。其人徑受命矣。臺諫始從而有所指陳，是致國論紛紜，而内外職守遷移如傳舍。施之平時，?有體綂？用之今日，恐悞事機。臣愚以爲陛下宜倣唐諌官，随宰相入閣故事，令給、舍、臺諌從兩府大臣日入禁中聚議，其有不可，應時論難，不使退有後言。如此，則國事無聚訟之譏，宸命無反汗之失，事㑹無濡滯蹉跌之悔，豈不簡便易行哉！若夫中書乃王政之所由出，宰相之重，又天子之所與論道經邦而不屑其他者也。今宰相來於倉卒之中，而制千里之難，立於敗壊之後，而責一旦之功，此?敏手不能以大有爲湏，是慱采四方之謀，旁盡天下之慮，而後不僨於事。側聞軍期文書填委叢積，宰相以其開誠布公之?，月弊弊焉於調遣科降之間，侍從近臣且日不暇相接矣。諸葛?以區區之蜀，抗衡天下十分之九，究其經濟大要，則曰集衆思廣，忠益。今衆思不暇集。忠益不睱廣。宰相不得巳竭其一心。役其兩耳目。日與文書期㑹相尋於無窮。此豈其才之不逮哉。我朝三省之法。䌓宻細碎。其勢固至此也。柳宗元有言。失在於制。不在於政。爲今之計。惟有重六部之權。可以清中書之務。今六部所司，絶是簡省，其間長貳常可缺貟，莫若移尚書省六房隷之六部，如吏部得受丞相除授之㫖而行省劄，兵部得禀樞宻調遣之命而發符移，其他事權，一倣諸此。而又多置兩府屬官，如檢正、都承之?，使知蜀事者置一貟，知淮事者置一貟，知諸路事者置若干貟。兩府日與其屬劘切講畫，以治此冦，而文書行移不與焉。如此，則大臣有從容之暇，可以日見百官以及四方賢俊，酬應簡則聰明全，心志壹則利害審，塞禍亂之路，開功名之門，當自此始。惟陛下思之。二曰倣方鎮以建守。今天下大患在於無兵，而無兵之患，以郡縣之制弊也。祖宗矯唐末、五代方鎮之弊，立爲郡縣繁宻之法，使兵財盡關於上，而守令不得以自專。昔之擅制數州，挾其力以争衡上國者，至此各拱手趨約束，捲甲而藏之，傳世彌乆，而天下無變。然國勢由此浸弱，而盗賊遂得恣睢於其間。宣靖以來，天下非無忠臣義士、強兵猛将，然各舉一州一縣之力以抗冦鋒，是以折北不支而入於賊。中興之臣，識循環救弊之法，盖有建爲方鎮之議者矣。失此不圗，因循至今日，削弱不振，受病如前。及今而不少變。臣不知所以爲善後計矣。今陛下命重臣建宣閫、節制江東西諸州。官民兵財盡從調遣。廟謨淵深。盖巳得方鎮大意矣。然旣有宣閫。又有制司。既有制置副使。又有安撫副使。事權俱重。體綂未明。有如一項兵財。宣閫方欲那移諸司。又行差撥，指揮之初，各不相照，承受之下，将誰適從。

今日之事，惟有畧倣方鎮遺規，分地立守，爲可以紓禍。且如江西一路，九江、興國、隆興與鄂爲鄰，朝廷旣傾國之力以赴之，姑所不論。惟冦之至湖南者已宿堂奥，此外八州，其措置不容苟簡。八州之中，廬陵、宜春最當衝要，虜之爲兵，其法常有所避，避八桂則出清湘，避長沙則出衡陽。今宜春見謂有兵，惟廬陵猶此無備，舍堅攻瑕，棄實擊虛，虜旣以此爲得，䇿則夫避宜春而趍廬陵，其計将必出於此。州縣之事力有限，守令之權勢素微，虜至一城，則一城創殘，至一邑則一邑蕩潰。事勢至此，非人之愆，若不别立規模，何由戡定禍亂？臣愚以爲莫若立一鎮於吉，而以建昌、南安、贑隷之；立一鎮於?，而以臨江、撫瑞、隷之。擇今世知兵而有望者，各令以四州從事，其四州官吏，許以自辟，見在任者或留或去，惟帥府所爲去者，令注别路差遺。其四州財賦許以自用，自交事一日始，其上供諸色窠名盡予帥府，交事以前見未觧數目，亦許截留。其四州軍兵見屬伍符者，必寡弱而不振，見行團結者必分散而不齊，許於伍符團結之外，别出措置，收民丁以爲兵。彼一州之緊急者，得三州稍寛緩之力以爲之?，三州之寛緩者，得一州當其緊急而無後憂，不出二三月，如吉如?，其氣勢當自不同。倣此而行之江東、廣東，無不可者。夫郡縣方鎮之法，其末皆有弊，所貴乎聖人者，惟能通變而推移之。故郡縣所以矯方鎮之偏重，方鎮所以救郡縣之積輕。今郡縣之輕甚矣，則夫立爲方鎮之法，以少變其委?不足恃之勢，真今日之第一義也。陛下一日出其度外之見，不次㧞數人之沈鷙英果者，委以數鎮，俾各爲國家當一靣，則郡縣之間，文移不至於太宻，事權不至於太分，兵財得以自由，而不至於重遲而不易舉。旬月之間，天下雷動雲合，響應影從，驅冦出境外，?以得志中原可也。尚何惴惴宗社之憂哉。三曰就團結以抽兵。抽兵之說，臣前已開其端，而其節目未悉也。請?陳之。夫取兵於民。周井田唐府兵之遺法也。今使者四出分行營陣。俾各處團結以自爲鄉井之衞。疾行之中。此亦庻㡬善歩者。然而無益也。近時朝廷以保伍爲意。官府下其事里胥，爲里胥者沿門而行。執筆以抄其戸口。曰官命而各爲保伍也。巳而上其藉於官。又從而堊通?之壁。取其甲分五五而書曰保伍。如古所謂保伍者。如此而巳。臣居廬陵。徃徃有冦警。則鄕里又起所謂義丁者。一日隅總擊柝以告其一方曰。冦至毋去諸。而等各以某日聚某所。習所以守望。至其日也。椎牛釃酒以待。随其所衣。信其所持。從而?編爲之伍。一匝乎村墟井落之間。翕然而聚。忽然而散。則義丁者又止如此而巳。今朝廷命使以團結州縣。奉㫖而行移計其規爲布置。當有加宻於臣所言者。然某所若干人。某所又若干人。屬邑合状帳申郡府，郡府合状帳申朝廷，計其數目，當自不少。然其分也散而不一，其合也多而不精。故當其分，則鄕村無以通於鎮市，鎮市無以通於城郭。虜突如其來，彼一方者力不敵，勢不支，老弱未及㨂，教閱未及施，?有金鼓旗幟之物，而未知坐作進退之節也；?有城池山澤之險，而未知備禦攻守之方也。且民之聚也，使之自峙其糧，自備其飲食，則有所不能仰於官，則無以給也。有以給，則又不能乆也。臣故曰無益也。夫前所謂或千人，或數百人，此隅總一日能辦也。今建言者不察其聚之易而用之難，増兵之有名，而拒冦之無實，乃欲視其團結之多寡，升降其官賞以爲勸，且意其一日之急，或者可驅而他之。賈誼有言，皆非事實，知治亂之體者也。陛下忱能委數州，立一方鎮，莫若俾爲帥者就團結之中，凡二十家，取其一人，以備軍籍，一郡得二十萬家，則可以得一萬精卒。例而行之諸州，則一鎮新兵當不下二三萬。州郡見存之租賦可以備兵食，見存之財利可以備軍需。古人抽丁之法，或取之三家，或取之五家。今官收其米以就爲養，收其財以就爲用，既食其力，不當又重役其人，惟於二十家取其一，則衆輕而易舉，州縣號召之無難，數月之内，其事必集。爲帥者教習以致其精，鼓舞以出其銳，山川其便習也，人情其稔熟也，出入死生之相爲命也，鋒鏑之交，貌相識而聲相應也。如此兵者，一鎮得二三萬人，當凛凛然不下一敵國。今諸路列鎮，則精兵?十餘萬可有也。太祖皇帝南征北伐，所至如破竹，計其兵曽不滿二十萬，使吾於諸閫之外别得十萬精兵，則何向而不可哉？或曰：國家經常皆用供億，州縣財賦各有窠名，今上流之兵未觧，江、淮之餽如故，使移此事力以給方鎮之兵，如諸閫何？嗚呼！擇害莫若輕，擇利莫若重，臣盖籌之審矣。夫京湖之路旣梗，則?欲漕運而舟揖不能以前；江、廣之備既虚，則?有財賦而?地不能以自保。與其束手無措以委輸於虜，孰若變通盡利，以庻幾虜之可逐也。且夫江廣旣全，則吾之境内其惟正之供者尚多也。陛下撫此厄運，不得不勉自節縮，曲爲通融，多方以濟諸閫之急。支吾年時，冦必就盡，然後一正吾之郡縣，一復吾之經常未晩也。不然，殆未知其所終，惟陛下深思亟圗之。四曰破資格以用人。本朝用人，專守資格，祖宗之深意，将以習天下之才。世?有賢明忠智之人，英偉竒傑之士，亦必踐敭之多，渉歴之熟，積勞持乆而後得至於髙位，養成遠大之噐，消弭僥倖之風，人才世道，胥有利頼。然其弊也，有才者常以無資格而不得遷，不肖者常以不礙資格法而至於大用。天下卒有變，不肖者當之，而有才者拱手熟視，夫是以常遺國家之憂。臣甞見數年以來，邉陲之間，偶缺一帥。陛下徬徨四顧，弄印莫屬，挨排應急，不得巳常取監司之風力者爲之。趙魏老不可以爲滕薛大夫。陛下非不知其然也。他人資格或有未及。而彼適可得之。?其才具容有不逮。然猶意境外無事。以幸其不至於敗缺。比其敗缺。則倉皇變易。常至於失聲色而後巳。嗚呼。此平世拘攣之弊也。今天下事勢潰决巳甚。一有蹉跌。事?存亡。百夫不可輕擇将。一壘不可輕?守。况其重者乎。今自朝郎以上。凡内之?監侍從。外之監司郡守。紫朱其綬。唱喝車盖而出者。不知㡬人。使其中果有非常之才。堪任将帥。則是望實旣優。資格又稱。一日舉而置之萬夫百将之上。誰曰不然。然臣意陛下之未有其人也，則夫宗社安危之機，不可輕决於庸人而有資格者之手。世之能辦事者固多矣。三辰不軌，㧞士爲相，蠻夷猾夏，㧞卒爲将，事固各論其時也。今何如時，尚拘拘孑孑於資格之末，臣觀州縣之間，凡寮底小官，馳騁於繁劇之㑹者，盖甚有之。薦引之法，浸弊於?，而攺官之格，率爲勢要者所據，孤寒之中，獨無可任大事者乎。

三?一貢士，碌碌成事者衆，而氣槩才識望于鄕里曽，不得一名薦書，抱?隆中，杖䇿軍門，固皆縫掖章甫之流也。夫今日之士，他日之官也；今日之小官，他日之爲公?者也。天下有事，凡能擔當開拓，排難解紛，惟其才耳。固有明知其人之有才，而拘於資格之所不可，則亦姑委棄之，此豪傑之士所以痛心疾首於世變之㑹也。陛下如建立方鎮，收拾人才，臣願明詔有司，俾稍解繩墨，以進英豪於資格之外，重之以其任，而輕授以官，俟其有功，則漸加其官而無易其位。漢唐法度踈闊，其一時人才常倜儻不羈。本朝以道立國，以儒立政，則亦無取乎爾。然至於今日，事變叢生，人物落落，柰何不少變之哉。至如諸州之義甲，各有?豪，諸峒之壮丁，各有隅長。彼其人望爲一州，長雄其間，盖有豪武特逹之才，可以備總綂之任，一日舉之以爲百校之長，則将帥由是其選也。其頴異通敏者，引之於帷幄樽爼之宻，又從而㧞其尤者，委之以人民社稷之重，則人才不可勝用也。至如山巖之氓，市井之靡，刑餘之流，盜賊之屬，其膽勇力絶足以先登，其智辯機警足以間諜，使貪使愚，使詐、使勇，則群䇿群力皆吾屈也。昔之方鎮，食其?地，用其人民，拊循其士大夫，馳䇿其跅弛之士，故?以區區之地，常足以與天下争雄。今?未至於此。然陛下髣髴而行之。則吾規模意氣固巳一變前日之弱矣。惟陛下熟計之幸甚。夫古之爲天下國家者。常有敵國相持之憂。然而立乎四戰之衝。?将衂兵潰。屢起屢仆。而其國終不可動。由卓然有所立故也。今陛下?發神㫁。赫然悔悟。所以洗舊汙。更宿弊。如雷霆風雨交馳並至而不可禦。陛下亦求所以爲自立矣。而未得其方也。自立之方。臣前所獻之數條是巳?然臣意陛下未之能行。則有說也。何也。悔悟之意未明也。奸人當國。指天下能言之士。謂之好名譁競。使好名譁競者常在朝廷。則清議之福陛下必及受用。事應不至今日。惟浸潤膚受爲毒巳深。而後陛下之人才盡逐。陛下今旣悔悟矣。然鋒車所召。率未及前日擯棄流落之人。或謂陛下猶有畏其不靖共之意。夫今日之禍亂。靖共之報也。陛下猶有愛於貌爲靖共者邪。此悔悟未明之一也。三數年前。縉紳之能出臆論事者。旣爲奸人所屏。學校之士。猶叩閽亹亹不自巳。奸人疾其爲害巳也。託名學法重致意於禁上書之一條。而後陛下之言路盡塞。陛下今旣悔悟矣。然食肉之徒。未有能出一語以救陵遲之禍，惟學校不憚懇懇以爲言，彼其所陳，固有未盡切實者，陛下何不擇其善者而施行歟？此悔悟未明之一也。今有人焉，䧟於酒色，湛溺而不自知，元氣日耗蝕於内，客邪日衝擊於外，四肢百骸，㡬至解体。一日，倐大悔悟。自創其酒色之愆。而使爲朋友㒒御者。各得以勤攻巳之短。其爲身謀㡬晩矣。然知湛溺之爲病。而猶諱其所從來。則是病根固在也。人非不知愛身。彼諱病根而不肯决去者。說其小而忘其大也。陛下所以救社稷。重於救身。則夫病根所在。何所顧惜而不之去歟。高宗皇帝以麥飯豆粥之苦。植立東南百四十年太平之基。陛下嗣無疆大歴服，所以撫摩愛養，培億萬年丕天之休。加用力焉。不幸比者中外怨叛。吾之赤子自延冦入室，謀危國家。盖至今日。遠近爲之荷擔。宗社㡬於綴旒。天下之人追咎其失，以爲聚歛之過。而聚歛之事，通國憤然怒罵，以爲倡於陛下左右之人。夫此一人者，?弄威權，上累聖徳，其凶?威惡，蠧國害民者，臣不能具數。獨其攘臂聚歛，招集奸凶，爲陛下失民失土，以貽宗社不測之憂者，其罪莫甚焉。趙簡子命尹鐸爲晋陽尹，鐸曰：繭絲乎？保障乎？簡子曰：保障哉！古之爲天下計者，不屑於其小，而惟遠者是圖，不快於目前之求，而常恐其一朝之患。故?簡子區區之大夫，尹鐸區區之小吏，其所規爲，猶及於此。國家之大，不可以田舍翁自爲也。後之人君，思以富雄天下，固有時出其聚歛之術，然猶繭絲自繭絲，保障自保障。何物刑餘，爲謀不臧，率天下以共向繭絲之的，而保障之地亦不得免焉。繭絲之毒不可忍，而後保障之禍不可爲。陛下間者屢出内帑金帛分給諸司，期有救於難，然調度方殷，兵革又不得息。前日聚繭絲之得未什伯，今日救保障之費盖千萬億秭而未有巳也。嗚呼。誰生厲階，至今爲梗。向使此人者，不以聚歛斵伐祖宗㴠洪寛大之仁，蟊賊陛下神明英武之徳，則必不妄籍民財以入脩内司，必不豪奪民産以實御荘，必不諧價西園以布中外貪酣之寵，必不交通南牙以開朝廷汚濁之門。如此則奸人必不得?據相位，徧置?人。如此則疆禦掊克之流，必不得齒於縉紳，玷於節銊。如此則各郡有賢守，各路有賢監司，必不侵漁以交結北司，剥割以應奉内獻，民心必無變，宗社必無危。今朝廷知江閫虐取漁舟，故吾人爲虜鄕導，以至於此。曽不知是數年間，外之監司、郡守求爲交結應奉，而一切不䘏，以失吾民戴宋無二之心者，所在有之，江閫之事偶著爾。今論者追訟江閫之罪，死有餘責，則夫使士大夫貿貿焉爲聚歛，重失人心，激天下以各懐怨叛，如臣所指之人者，一死詎足道哉！且夫奸人之入相也，使非此人者與之相爲表裏，以揜陛下之聰明，宻爲游掦，以開陛下之信用，則賢者必不以好名中傷，言者必不以譁競逐去。學校之持公論者，必不以諠横得禍，士大夫之秉直節者必不以貪?加罪。朝廷清一，言路光明，邪人何自而赫張，民瘼何自而壅隔？人離而陛下何以不覺，冦至而陛下何以不知？彼其依憑陛下恩寵，以爲奸人奥主，故顛倒宇宙，濁亂世界，而得以無忌憚。使陛下今日訟過於天地，負媿於祖宗，結怨於人民，受侮於夷狄，則豈獨一奸人爲之哉！原情定罪，莫重於奥主，而奸人次之。荘周曰：兵莫?於志。鏌鎁爲下。言剌人而殺之，不在於手，而在於心，不在於鋒，而在所以用其鋒者。奸人則鏌鎁也。奥主則志也。方今國勢危疑，人心杌?。陛下爲中國王，則當守中國；爲百姓父母，則當衞百姓。且夫三江五湖之險，尚無恙也。六軍百将之雄，非小弱也。陛下卧薪以厲其勤，斫案以?其勇。天意悔禍，人心敵愾，冦逆死。且在旦夕。或謂其人者，舗張驚憂，以沮陛下攘冦之志，處分脆弱，将誤陛下爲去邠之行。居前日，則曰我能爲君充府庫以盗其權。居今日，則獻其小心，出其小有材，使陛下意其緩急可恃以固其寵。向非陛下參酌國論，堅凝廟謨，爲效死不去之計，則一日甞試其說，六師一動。變生無方。臣恐京畿爲血爲肉者。

今巳不可勝計矣。小人誤國之心。可勝誅哉。臣愚以爲今日之事急矣。不斬董宋臣以謝宗廟神靈。以解中外怨怒。以明陛下悔悟之實。則中書之政必有所撓而不得行。賢者之車必有所忌而不敢至。都人之異議何從而消。敵人之心膽何從而破。将士忠義之氣何自激昻。軍民感泣之淚何自?發。禍難之來。未有卒平之日也。千金之家。得一僮奴。稍足以稱其??害于而家。未忍亟去。况其人給事之歳月巳深。乞憐之懇款巳熟。陛下性資仁厚。亦豈忍遽甘心焉。然宗社之事重，左右之恩輕，蠧民誤國之罪深，承顔順色之愛淺。伏惟陛下以宗廟社稷之故，割去?愛，勉從公議，下臣此章，付之有司，暴其罪惡，明正典刑，傳首三軍以狥。如此而天下不震動，人心不喜悅，将士不感泣而思?，虜冦不駭愕而謀還，是人心天理可磨㓕也，是天經地義可澌盡也。臣所不信。臣甞讀諸葛亮出師表，輒捲卷哀憤，悲其用心。亮之言曰：宫中府中，俱爲一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作姦犯科及爲忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭平明之治。亮将奬率三軍，北定中原，攘除姦凶，興復漢室。其於宫府之政，宜若無與，而獨區區以此爲先者，良以社稷安危之權，國家存亡之故，不在於境外侵迫之冦，而内之隂邪常執其機牙，此亮之所以深權内外本末之理，而先窒其禍亂之源也。今臣上自朝廷。下至州縣。所以分畫其規模。纎悉其經緯。以上?尊夏攘夷之一畫者。巳畧備矣。而臣獻其狂愚於末。猶有感於亮之所言。區區劣功。何敢引亮爲證。顧所以忠君愛國之心。則亮之爲也。臣非不知踈逺之人。指陳無状。干犯天誅。罪在不赦。且使幸赦之不誅，則左右之人仇疾臣言，亦将不免。然臣所以不顧危亡，寜以身犯不測之鋒者，義命之際，臣固擇之精矣。方今社稷震動，君父驚虞，此所謂危急存亡之秋。臣委質爲臣，與國同休戚，親見外患，如火燎原，而内冦又復植根固流，波澷。則禍難無涯。臣死亡正自無日與怵迫於權勢之威。憂疑於一巳之禍。噤口結舌。以坐待國家之難而後死。孰若犯死一言。感悟天聽。如陛下以爲狂妄而誅之。臣固巳自分一死。萬一陛下察臣之忠。行臣之言。以幸宗社。則臣與國家同享其休榮。等死之中。又有生路。此臣所以齎咨涕洟。望闕懇悃而不能自巳也。臣冒瀆天威。殞越震懼。謹席藁?室。以俟威命之下。臣無任瞻天望聖激切屏營之至不備。臣某昧死百拜上此先生開慶巳未伏闕書也。先生丙辰状元及第。乃穆陵親擢。

舊例，三魁唱名罷，賜袍笏謝恩，入幕，賜御饌，進謝恩詩，出賜席㡌於闕門外，上馬迎入期集所者，又名状元局，官給錢物供張皂隷等，於此所聚同年待賔客，刋題名小録，賜聞喜宴，進謝宴詩。如此者一月，然後率榜下士詣闕門謝恩，謂之門謝。門謝後，命之初階内状元授承事郎，僉書某軍節度判官，㕔公事。至後一科放進士榜，則前一科状元召入爲祕書省正字，名曰對花召，此舊例也。先生入期集所數日，嚴侍有疾，即謁告還邸。侍藥未㡬，乃有失怙之變，即持服扶柩歸里。服除，閉門度日。後一科當對召日，始除僉書寜海軍節度判官㕔公事。盖先生未除官而即持服，故除初階。先生上請未敢受官，乞行門謝禮。奉㫖?巳未冬，造朝門謝。適有江上之警，應求言詔上此書，不報而歸。未㡬，又除僉書鎮南軍節度判官㕔公事。先生上請，乞奉宫觀香火，以安分守，除中管建昌軍仙都觀。未㡬，除祕書省正字。

誥辭云：倫魁登瀛，故事也。然始進大率以虛名，旣乆乃知其實踐，爾則異是。初以遠士奉董生之對，　以卑官上梅福之書，天下誦其言，高其風，知爾素志不在温飽，麟臺之召，其來何遲？語有云：見大名難。又云：保晚節難。爾其厚養而審發之，使輿論翕然曰：朕所親擢敢言之士，可陞校書郎，又陞著作佐郎兼景獻太子府教授。值巨閹董宋臣再出用事，於是上章極論，遂出知瑞州。此章見于後，今畧叙其槩云。道體堂謹書。