朱子斗詩序

朱子斗詩序

國家之所以常治而不亂者，人材也。人材之出於天下者，固將愛之重之。夫苟人材之出於其宗，則尤愛之而尤重之。以文王之明德作人，而其用之也，常先同姓而後庶姓。周公爲太宰，康叔爲司宼，聃季爲司空，成王顧命，而六卿之長五爲同姓。周公、祭公、毛伯、凡伯之屬，每見於春秋，而與周相終始。漢、唐而下，以同宗而爲丞相筦中書者，不可勝數。然則自古以來，待宗人之失，未有如有明者也。庸疏而舍戚，内羈而外親，旣不得筮仕爲吏，而復限之於國城之中，若無罪而拘之者。故其不肖者，怙侈放辟，以爲民害。而其賢者，亦僅僅守巳潔行，學爲詞賦，以自附於文苑之徒。於是舉天子之宗，無一人焉任國家之事，以生草澤之心，而召蠻裔之侮，寧以其四海之大，宗祧之重，?之非族者而不恤。嗚呼，此亦後世有天下者之大監也已。余聞萬曆以來，宗室中之文人莫盛於秦。秦之宗有七子，而子斗最少，及崇禎之末，六子皆先逝，而子斗獨年至八十，後先帝十一年乃卒。故其爲詩多離亂之作，有閔周哀郢之意，而不敢㴱言。余又聞其人孝弟忠信，而又明於當世之故，蓋宗之賢者也。子斗名誼，㳆永興王府奉國中尉。當天啓時，開科舉之途，而子斗久以詩文爲?中士人領袖，其次子存柘彦衡乃得爲諸生，中副榜。賊陷西安，存柘義不屈，投井死。長子存杠伯常扶其父逃之村墅，得免。子斗沒後八年，而余至?中，訪七子之後，其六子皆衰落不振，而伯常年已六十有二，獨其家遺書尚存，而爲人亦温㳟葸愼，以求全於世。惟恐人目之爲故王孫者，反不若庶姓之人，猶得盱衡扼腕，言天下之事於朋友之前而無所忌。雖時勢則然，亦繇國家向日裁抑太過，無有彊宗大豪如南陽諸劉，得以撓新莽之威而保先人之祚者也。余悲夫！以子斗之賢，使其立朝，必能爲天子正紀綱，補闕失；其在封疆，必能秉一節，遏宼虣。乃終老不用，歷變故以卒，而僅以其詩著，故序而傳之。七子者，惟㸌伯明、惟焢叔融、懐?士簡、懷?長生、懷䨈季鳳、誼瀄伯聞，與子斗爲七，皆號能詩，而又有誼眔明遠、存樨、舂夫二中尉者，賊至時，同不屈死。明逺中崇禎九年舉人。此皆秦宗之有學行者，子斗詩中往往及之，故竝舉而列之於篇。嗚呼！孰謂宗室無人材也哉！