脉要精微論篇第十七
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2023-12-06 07:59
脉要精微論篇第十七
黄帝問曰:診法何如?
歧伯對曰:診法常以平旦,隂氣未動,陽氣未散,飲食未進,經脉未盛,絡脉調匀,氣血未亂,故乃可診有過之脉。切脉動靜而視精明,察五色,觀五藏有餘不足,六府强弱,形之盛衰,以此參伍,決死生之分。
夫脉者,血之府也,長則氣治,短則氣病,數則煩心,大則病進。上盛則氣髙,下盛則氣脹,代則氣衰,細則氣少,濇則心痛,渾渾革至如涌泉,病進而色弊,緜緜其去如弦絶,死。
夫精明五色者,氣之華也。赤欲如白裹朱,不欲如赭。白欲如鵞羽,不欲如鹽。青欲如蒼璧之澤,不欲如藍。黄欲如羅裹雄黄,不欲如黄土。黒欲如重漆色,不欲如地蒼。五色精㣲象見矣,其壽不乆也。夫精明者,所以視萬物,别白黒,審短長,以長爲短,以白爲黒,如是則精衰矣。
五藏者,中之守也。中盛藏滿,氣勝傷恐者,聲如從室中言,是中氣之濕也。言而㣲,終日乃復言者,此奪氣也。衣被不斂,言語善惡不避親踈者,此神明之亂也。倉廪不藏者,是門戸不要也。水泉不止者,是膀胱不藏也。得守者生,失守者死。
夫五藏者,身之强也。頭者,精明之府,頭傾視深,精神將奪矣。背者,胷中之府,背曲肩隨,府將壞矣。腰者,腎之府,轉摇不能,腎將憊矣。膝者,筋之府,屈伸不能,行則僂附,筋將憊矣。骨者,髓之府,不能乆立,行則振掉,骨將憊矣。得强則生,失强則死。
歧伯曰:反四時者,有餘爲精,不足爲消。應太過不足爲精,應不足有餘爲消。隂陽不相應,病名曰闗格。
帝曰:脉其四時動柰何?知病之所在柰何?知病之所變柰何?知病乍在内柰何?知病乍在外柰何?請問此五者,可得聞乎?
歧伯曰:請言其與天運轉大也。萬物之外,六合之内,天地之變,隂陽之應,彼春之暖,爲夏之暑,彼秋之忿,爲冬之怒,四變之動脉與之上下,以春應中規,夏應中矩,秋應中衡,冬應中權。是故冬至四十五日,陽氣㣲上,隂氣㣲下;夏至四十五日,隂氣㣲上,陽氣㣲下。隂陽有時,與脉爲期,期而相失,知脉所分。分之有期,故知死時。㣲妙在脉,不可不察。察之有紀,從隂陽始。始之有經,從五行生。生之有度,四時爲宜。補冩勿失,與天地如一,得一之情,以知死生。是故聲合五音,色合五行,脉合隂陽。是知隂盛則夢渉大水恐懼,陽盛則夢大火燔灼,隂陽俱盛則夢相殺毁傷。上盛則夢飛,下盛則夢墮。甚飽則夢予,甚飢則夢取。肝氣盛則夢怒,肺氣盛則夣哭。短蟲多則夢聚衆,長蟲多則夢相擊毁傷。是故持脉有道,虚靜爲保。春日浮,如魚之遊在波;夏日在膚,泛泛乎萬物有餘;秋日下膚,蟄蟲將去;冬日在骨,蟄蟲周宻,君子居室。故曰:知内者按而紀之,知外者終而始之。此六者,持脉之大法。
心脉搏堅而長,當病舌卷不能言,其耎而散者,當消環自已。肺脉搏堅而長,當病唾血,其耎而散者,當病灌汗,至今不復散發也。肝脉搏堅而長,色不青,當病墜若搏,因血在脅下,令人喘逆,其耎而散色澤者,當病溢飲,溢飲者,渇暴多飲,而易入肌皮腸胃之外也。胃脉搏堅而長,其色赤,當病折髀,其耎而散者,當病食痺。脾脉搏堅而長,其色黄,當病少氣,其耎而散色不澤者,當病足䯒腫,若水狀也。腎脉搏堅而長,其色黄而赤者,當病折腰,其耎而散者,當病少血至今不復也。
帝曰:診得心脉而急,此爲何病?病形何如?
歧伯曰:病名心疝,少腹當有形也。
帝曰:何以言之?
歧伯曰:心爲牡藏,小腸爲之使,故曰少腹當有形也。
帝曰:診得胃脉,病形何如?
歧伯曰:胃脉實則脹,虛則泄。
帝曰:病成而變何謂?
歧伯曰:風成爲寒熱,癉成爲消中,厥成爲巔疾,久風爲飱泄,脉風成爲癘。病之變化,不可勝數。
帝曰:諸癰腫筋攣骨痛,此皆安生?
歧伯曰:此寒氣之腫,八風之變也。
帝曰:治之奈何?
歧伯曰:此四時之病,以其勝治之愈也。
帝曰:有故病五藏發動,因傷脉色,各何以知其久暴至之病乎?
歧伯曰:悉乎哉問也。徴其脉小色不奪者,新病也。徴其脉不奪,其色奪者,此久病也;徴其脉與五色俱奪者,此久病也;徴其脉與五色俱不奪者,新病也。肝與腎脉並至,其色蒼赤,當病毁傷不見血,已見血濕若中水也。
尺内兩傍則季脅也,尺外以候腎,尺裏以候腹。中附上,左外以候肝,内以候鬲;右外以候胃,内以候脾。上附上,右外以候肺,内以候胷中;左外以候心,内以候膻中。前以候前,後以候後。上竟上者,胷喉中事也。下竟下者,少腹腰股膝脛足中事也。
麤大者,隂不足,陽有餘,爲熱中也。來疾去徐,上實下虚,爲厥巔疾;來徐去疾,上虛下實,爲惡風也。故中惡風者,陽氣受也。有脉俱沈細數者,少隂厥也。沈細數散者,寒熱也。浮而散者,爲眴仆。諸浮不躁者,皆在陽,則爲熱。其有躁者在手,諸細而沈者,皆在隂,則爲骨痛。其有靜者在足,數動一代者,病在陽之脉也,洩及便膿血。諸過者切之,濇者陽氣有餘也,滑者隂氣有餘也。陽氣有餘爲身熱无汗,隂氣有餘爲多汗身寒,隂陽有餘則无汗而寒。推而外之,内而不外,有心腹積也。推而内之,外而不内,身有熱也。推而上之,上而不下,?足清也。推而下之,下而不上,頭項痛也。按之至骨,脉氣少者,?脊痛而身有痺也。