無記部

無記部

如十誦律云：有比丘衆中?，佛言：聽水洗頭。猶?不可。佛令比丘以五法用水洗他：一者憐愍；二者不惱他，三者?眠，四者頭倚牆壁，五者舒脚坐。猶?不止，聽以手撑。若故?不止，佛聽以毱擲。若故?不止，佛聽用禪杖者，若取禪杖時應生敬心，以兩手捉杖放戴頂上。若坐?不止，應起看餘?者，以禪杖築，築已還坐。若無?者，還以禪杖著本處已坐。若故?不止，佛聽用禪鎭安孔作之，以繩貫孔中，繩頭施紐掛耳上，去額前四指。著禪鎭時，禪鎭墮地，佛言：禪鎭墮者，應起庠行，如鵝行法。頌曰：

昬沉?葢　　遊想?現，　　親族虗聚

徒霑美醼　　旣，寤空無　　?生愛戀，

雖通三性，　　終成七變感應緣。漢甘陵府丞文穎。宋陳秀遠、宋太守諸葛覆、宋馬虔伯、齊沙門釋僧護、唐沙門釋智興、

漢南陽文穎，字叔良，建安中爲甘陵府丞，過界止宿，夜鼓三時，夢見一人跪前曰：㫺我先人葬我於此，水來湍墓，棺木溺漬，水處半燥，然無以自温。聞君在此，故來相依屈。明日暫住須臾，幸之相遷高燥處。鬼披衣示潁，而皆沾濕。潁心中愴然，卽寤寤已，語左右。左右曰：夢爲虗耳，何足可怪。潁乃還眠。向晨，復夢見，謂潁曰：我以竆苦告君，柰何不相愍悼乎？潁夢中問曰：子爲是誰？對曰：吾本趙人，今屬注送民之神。潁曰：子棺今何所在。對曰。近在君帳北十?歩水側枯楊樹下。卽是吾墓也。天將明，不復得見。君必念之。潁答曰：諾。忽然便寤，天明可發。潁曰：雖云夢不足怪。此何太適。左右曰：亦何?須臾不驗之耶。潁即起幸之。十?人將導。順水上果得一枯楊。曰。是矣。掘其下。未幾果得棺。棺甚杇壞。沒半水中。潁謂左右曰。向聞於人。謂爲虗矣。世俗所傳。不可無驗。爲移其棺醊而去之。

宋陳秀遠者。潁川人也。嘗爲湘州西曹客居臨湘縣。少信奉三寶。年過耳順。篤業不衰。宋元徽二年七月中。於昬夕間閑臥未寢。歎念萬品死生流轉無定。自惟己身將從何來。一心祈念冀通感夢。時夕結陰室無燈燭。有頃見枕邊如螢火者。冏然明照流飛而去。俄而一室盡明。爰至空中有如朝晝。秀遠遽起坐合掌喘念。頂見中宁四五丈上有一橋閣焉。又欄檻朱彩立於空中。秀遠了不覺升動之時而已。自見平坐橋側，見橋上士女往還填衢，衣服粧束，不異世人。末有一嫗，年可三十許，上著青襖，下服白布裳，行至秀遠左邊而立。有頃，復有一婦人，通體衣白布，爲偏環髻，手持蕐香，當前而立，語秀遠曰：汝欲覩前身卽我是也。以此蕐供養佛故，故得轉身作汝。迴指白嫗曰：此卽復是我先身也。言畢而去。去後橋亦漸隱，秀遠忽然不覺還下之，時灮亦尋滅也。

宋琅瑘諸葛覆，宋永嘉年爲九眞太守，家累悉在揚都，唯將長子元崇送職。覆於郡病亾，元崇年始十九，送䘮欲還覆。門生何法僧貪其資貨，與伴共推元崇墮水而死，因分其財。爾夜，元崇母陳氏夢元崇還，具叙亾父事，及身被殺委曲，屍骸流漂，怨酷無䨇。違奉累載，一旦長辭，衘悲茹恨，如何可說。㱆欷不能自勝。又云：行速疲極，困臥窻下，牀上，以頭枕窻母，視兒眠處，足知非虗矣。陳氏悲怛驚起，把火照兒眠處，沾濕猶如人形。於是舉家號泣，便欲問。于時徐森之始除交州，徐道立爲長史。道立卽陳氏從姑兒也。具䟽所夢，託二徐撿之。二徐道遇諸葛䘮，䑪驗其父子，亾日如鬼語。乃收其行兇。二人，卽皆欵服，依法殺之，更差人送䘮達都。宋馬虔伯，巴西閬中人也。少信佛法，嘗作宣漢縣宰，以元嘉十二年七月夜，於縣得夢，見天際有三人，長二丈餘，姿容嚴麗，臨雲下觀，諸天妓樂盈仞。空中告曰：汝厄在荆楚，戊寅之年八月四日，若處山澤，其禍尅消。人中齋戒，亦可獲免。若過此期，當悟道也。時俯見相識楊暹等八人，並著鎻械。又見道士胡遼半身土中、天中天際神人。皆記八人命盡年月。唯語遼曰。若能修立功德，猶可延長也。暹等皆如期終亾。遼益懼，奉法山居，勤勵彌至。虔伯後爲梁州西曹。州將蕭思話也。蕭轉南蠻。復命爲行參軍。虔伯思荆楚之言。心甚懼。然求蕭解職。將適衡山。蕭苦不許。十五年卽戊寅歲也。六月末得病。至八月四日。危篤守命。其日黄昬後忽朗然徹視。遙見西面有三人。形可二丈。前一人衣???，頂灮圓明；後二人姿質金耀，儀相端備，列于空中，去地?仞。虔伯委悉詳視，猶是前所夢者也。頃之，不見餘芳移時方歇。同居小大皆聞香氣，因而流汗，病即小瘥。虔伯所居宇卑陋，于時自覺處在殿堂，廊壁環耀，皆是珍寶，於是所患，悉以復

高。齊時有釋僧護，守道直心，不求慧業，願造丈八石像，咸怪其言。後於寺北谷中見一臥石，可長丈八，乃顧匠營造。向經一周，面腹麤了，而背猶著地，以六具拗舉之，如初不動。經夜至旦，忽然自翻。卽就營訖，移置佛堂。晉州䧟日，像汗流地。周兵入齊，燒諸佛寺，此像獨不變色。又欲倒之，人牛六十頭挽不動。忽有異僧以瓦木土塹壘而圍之，須臾便了，失僧所在。像後降夢信心者曰：吾患指痛。其人寤而視焉，乃木傷其二指也。遂卽補之。開皇十年，有盗像旛葢者，夢丈八人入室責之，賊遂慚怖悔而謝焉。其像現在

唐京師大莊嚴寺。釋智興。俗緣宋氏。洺州人也。謙約成務勵行堅明。依首律師誦經持律。心口相弔不輟昬曉。至大業五年仲冬。次當維?。鳴鐘依時僧徒無擾。同寺僧名三果者。有兄從煬帝南幸江都。中路身亾。初無凶告。通夢其妻曰：吾行達彭城，不幸病死，由齋戒不持，今墮地獄，備經五苦，辛酸叵述，誰知吾苦？頼以今月初日，蒙禪定寺僧智興鳴鐘發響，聲振地獄，同受苦者，一時解脫。今生樂處，思報其恩。汝可具絹十匹，早奉與之，并陳吾意，冀禮殷誠。從眠驚寤怪夢所由。與人共說初無信者。尋入重夢及諸巫覡咸陳前說。後經十日凶告奄至。恰與夢同。果乃奉絹與之。而興自陳無德。並施大衆。寺主恭禪師等合寺大德。咸問興曰。何緣鳴鐘乃感斯應。興曰。余無他術。見付法藏傳云。罽膩吒王受苦。由鳴鐘得停。及增一阿含經鳴鐘作福。敬遵此事轍力行之。嚴冬登樓風切皮肉。僧給羔袖用執鐘椎。興自勵意露手鳴椎。掌中傷破不以爲苦。兼鳴鐘之始先發善願。願諸賢聖同入道場同受法食。然後三下將欲長打。如先致敬。願諸惡?聞此鐘聲，俱得離苦，速得解脫。如斯願行，志常奉修，豈欲徹誠，遂能遠感？衆服其言，倍驗非謬。以貞觀六年三月遘疾。少時，自知後世，捨緣身資，召諸師友，因食陳别。尋卒莊嚴，春秋四十有五。