孫太孺人八十節壽徵詩啓

孫太孺人八十節壽徵詩啓

夫萬物競流，不移金石之性；百卉謝氣，始聞椒蘭之馨。貞于運者，久，則享其報者烈焉。是以物性至雜，而冬生之木必貞；有生不恒，而夜半之禽獨壽。理可言焉，見於是矣。

孫母許太孺人，陽羨之名宗也。父知縣君，南閣祭酒，旌陽仙令，鵝籠一具，飄爾攜家，鮫浦十年，傷哉遠宦。孺人終鮮兄弟，獨奉庭闈，唫雪豓其高才，飮冰同其淸德。年二十，贅贈君于家。而延陵善愁，扶風易病。集樓之鳳，已罷吹簫。過?之駒，猶勤學易。逾年舉一子，而贈君遽卒。知縣君旣因玉樹之摧，欲奪柏舟之志。孺人叩心出誓，?血自明。所生憮然不能強也。無何，知縣君亦卒。嗟乎！父兮母兮，逝者已矣。天只人只，生者奚辜。剺耳叫天，則淸霜凌于平旦；截髮搶地，則白日冥于中庭。遂乃兩槥克前，雙旌並舉。昔叔先雄之殉孝，白貞姬之矢節，具一于此，已詫至畸。兼而有之，斯爲大慼。于是帷車萬里，則馬助哀鳴；過峽百重，則猨隨墮淚。崩城之慟，行路咸傷者與。窀穸旣成，蒿麻不釋。英臺讀書之地，隻影無依；臨沂感孝之瀆，半廛爰闢。

先是知縣君有家財，臨没析其半以?孺人。孺人雖身挾積貲，室無長物。古屋則神鐙時出，壞牆則燐火羣飛。懷璧是憂，瘗金無所至。乃緘以素縑，藏之斗拱。湔上寡婦之僕，涕一尺而偷窺。南陽不義之奴，縫兩囊而默運。孺人不及知也。無何，乳媼之居，喧傳金穴。里卒之舍，赫建重樓。僚僕以告，孺人乃疑。發棟視之，空篋在焉。孺人旣冤結莫伸，詣神自訴。爾乃傭奴鬼縛，里嫗神驅，叩首投情，詣官自告。鼠穴?其剩貲，牛車載其餘貨，十僅獲一，稍以自存。人以爲至誠之感焉。一日，以貧困坐古室中，長歎甫伸，一嫗欻至，謂孺人曰：爾無憂矣。顧視之閒，形神頓失。翌日，趨影堂視之，則某代某妣之象似焉。宜都之覿聖善，無假冥求；潁川之覲先靈，非煩左顧。貞孝之獲佑，一至此乎。于是有若焠掌，報母氏之劬，顔生餐煤，共歉年之食。

歲丙子，令子舉順天鄕試第十三人。祀膰甫歸，計偕適値。時孺人方當扶杖，已荷　旌閭。三江浩然，歭褱淸之百尺；萬瓦孴若，表行義之一椽。更復桓氏之嫠，推本帝師之規。夏侯之孫，呼從外家之姓，義興房之號，與定遠支相配云。越十年，孝廉筮仕，得句容儒學教諭。百里就官，六旬迎養。孺人有田一頃，遂命入于大宗，以奉時祭，樹墓檟焉。夫長樂讓産，獨表于儒林；平輿贍宗，不聞于閨閣。而孺人顧以仁讓之德，克紹孝弟之宗，有識偉之宗䣊欽之者矣。御板輿而入官，隔紗帷而助課。過庭學禮，則移訓文孫；遷舍斷機，則親督婢媼。雍雍焉，肅肅焉。蓋敬姜之告文伯，大家之誨子成，無以易此。未幾而平原文學，遠著賢聲，洛陽秀才，亦垂妙譽。句容固當孔道，時集勝流。于是過令伯之居，先瞻大母；詣士行之室，必拜尊親。而孺人亦視聽不衰，禮儀可範。餌華岡之木，肌體愈輕；讀老氏之書，神明頓徹。歲丙午，叠荷　　覃恩，介茲眉壽，遂卽官舍，爲孺人稱八十之觴，禮也。大年之兆，非假乎學仙；餘慶之徵，必推于積善。

亮吉等與孺人子若孫交，欽禮宗之在望，過義門而先式，咸以爲琬琰可以鐫德，竹帛可以著聲，不有鉅篇，曷彰朗節。于是采其本末，跡其操行，以貽世之君子云。