陳櫟

陳櫟

字壽翁，徽之休寧人。櫟生三歲，祖母吳氏口授孝經、論語，輙成誦。五歲入小學，卽涉獵經史。七歲通進士業。十五，鄉人皆師之。

宋亡，科舉廢，櫟慨然發憤，致力於聖人之學，涵濡玩索，貫穿古今。嘗以謂有功於聖門者，莫若朱熹氏，熹没未久，而諸家之說往往亂其本眞，乃著四書發明、書集傳纂䟽、禮記集義等書，亡慮數十萬言。凡諸儒之說有畔於朱氏者，刊而去之，其㣲辭隱義，則引而伸之，而其所未備者，復爲説以補其闕。於是朱熹之說大明於世。延祐初，詔以科舉取士，櫟不欲就試，有司强之，試鄉闈中選，遂不復赴禮部，敎授於家，不出門户者數十年。性孝友，尤剛正，日用之間，動中禮法。與人交，不以勢合，不以利遷，善誘學者，諄諄不倦。臨川吳澄嘗稱櫟有功於朱氏爲多，凢江東人來受業於澄者，盡遣而歸櫟。櫟所居堂曰定宇，學者因以定宇先生稱之。元統二年卒，年八十三。揭徯斯誌其墓，乃與吳澄並稱，曰：“澄居通都大邑，又數登用于朝，天下學者四面而歸之，故其道遠而章，尊而明。櫟居萬山間，與木石俱，而足跡未甞出鄉里，故其學必待其書之行，天下乃能知之。及其行也，亦莫之禦，是可謂豪傑之士矣。”世以爲知言。