神通品十六章

神通品十六章

於是，天尊普告四衆言：徃昔有國，名號光嚴妙樂。其國王者名曰凈德。時王有后，名寶月光。其王無嗣，嘗因一日，作是思惟：我今將老，而無太子。身或崩殁，社稷九廟委付何人？作是念已，即便敕下，詔諸道衆於諸宫殿，依諸科教，懸諸旛蓋，清凈嚴潔，廣陳供養，六時行道，徧禱眞聖。已經半載，不退初心。

星主大帝云：當清衆欲聞玉帝修證妙因之時，於是元始天尊普遍告法會下四衆言，徃昔過去浩刼前，有國都，名號稱作光嚴妙樂。其國君王名號凈德，其王有皇后，名號寶月光。其王無繼嗣儲君。嘗因一日間，想念此事，作是思慮圖惟，自言我今將至老死，而無有太子。己身若或崩殁亡去，天子爲天下主，不敢言死，稱之曰崩，如山崩大變也。社稷九廟，委託付與何人？社，土神；稷，谷神。國以民爲本，民以土谷養生爲天。社稷之神廼至重者，故君有天下，必言社稷九廟者。有國必有太廟，始祖、繼始祖傳己支之嫡祖，三傳之祖，繼三傳之祖，太高祖，有天下之高祖，曾祖，祖父。始祖在中，其後左昭、右穆分列，共爲九廟。人以宗嗣爲重，況國君有天下，又大不同。故王慮無太子，社稷九廟無託。作此想念已竟，即便傳下敕旨，詔諸道門清衆，於各宫廟神殿中，遵依道法，祈禳諸科教品，懸諸花旛寳蓋，齋明盛服，肅建壇場。内外始終，恭虔不亂，極清凈威嚴明潔，廣多陳設供養品物。於白日六時辰中，行香演道，徧歷宫廟，禱祝仙眞神聖。已經及半年之久，王益虔誠，不退悔始初立道場祈禳之心。愚按：人生此身，性得天地之理，形得天地之氣，得父精母血，有此身體。得日月照臨之光以爲明，得皇王水土以爲生，得聖人之制以爲守持，得先知先覺之師友以爲進益。有道，則位天地，育萬物，入聖超凡，生死無拘。無道，則萬事瓦裂，遺臭不止，釀成業愆，報復不已。成聖，則身滅理存，與道同久，即子孫相繼，祭祀不輟。爲凡，即無子息，絶祖祀也。聖凡之等，相判若此。凡聖之關，相去幾何。人能知身之關係若此其重，知生我不偶，莫負此身，知四恩之當報，識五常之非輕，盡倫理，明庶物，涵養用敬，進學以知，厚重堅固，聞善必行。晝夜點檢，善保始終，不愧屋漏，無息至誠，與天地合德，日月合明，四時合序，鬼神合吉凶，俟聖不惑，無一息少懈，生順死安，還造化舊物，身後澤名，彌久彌光，即光嚴國王祈太子，行道不退心也。