二孝子傳王叔英

二孝子傳王叔英

余在衆中，往往聞孝子慈弟義婦事，未嘗不爲之感激流涕，欲錄傳之以爲世勸，而恨不得其詳。洪武某年間，有兄弟二人，以其伯兄坐法當死，各自縳，爲當刑者哀訴于午門，願代兄死。上問其故，二人者言曰：臣少無父，非兄無以至今日。今兄當刑，臣誠不忍見兄死而獨存，故願以二身贖兄一身，惟陛下聴之。上疑其非誠，或有教之者，因許其代，而戒行刑者曰：第試其人，如有難色則殺之，無難色則舍之。二人者皆延頸待刃，遂止不殺。一時見聞者，無不嘆息泣下。上大嗟異之。將赦其兄，命未下，御史大夫陳寧獨以爲不宜以是得赦，卒殺其兄。此可謂慈弟也。又得婦四人焉，其一人夫爲變得罪，臨刑戒之曰：吾死，汝年少，貧無以爲守，當再嫁耳，愼勿嫁軍人、農人、樵夫，庻可相保也。語時當深塹上，謂夫曰：汝尚未知吾志乎？遂投于塹而死。其一人夫臨刑，脫首簪，市酒肉啖之，曰：吾當與子共死也。竚視其夫河橋上。夫旣死。即自投于河。又其二人妯娌也。其夫兄弟以黨人受戮，家人財產盡沒于官，婦人則當給爲官婢。其妯娌二人相謂曰。吾夫巳死。吾二人縱無他辱。於義猶難獨生。况又有他辱乎。遂皆自經而死。是四婦者。可謂義矣。余欲各爲之傳。以傳於世，旣不得其人之姓名與其事之詳，以是輙不得發。以余一人所聞如此，則余之所不聞者，可勝道哉。余觀前代史傳，求其事之卓卓如此者蓋寡，豈多有其事，將亦如余之不聞其詳而不得録邪？抑異時誠少有之，而特盛於今邪？余固不得而深辨矣。然幸而得其詳者。烏可使之無傳乎。余於同邑得一人焉，曰陳圭。於同郡得一人焉，曰朱煦。皆孝子可書也。作二孝子傳。陳圭字錫玄。台州黃巖人也。其父叔弘與其鄉人多讐。圭常諌之。後其讐人以?告叔弘罪當死。圭以狀告於通政司曰：圭爲子不能諌其父，以䧟於不義得罪死，此圭之不孝所致，義當死罪於圭之身，原圭父，使將自新，誠不勝至，願通政司以聞。上大喜曰：不意今日乃復有孝子。宜赦其死，俟天下百官朝覲，將播告之，爲天下勸。頃之，刑部尚書開濟奏曰：罪有常刑，不宜屈法以開僥倖之路，請論如法。遂聽圭代父死，而謫其父叔弘?兵雲南。聞者皆嘆圭之孝而惜其死。嗚呼！圭之死，固圭之志也，於圭何憾哉！朱煦，台州仙居人也，家世儒者。母楊氏，性嚴急，遇諸子未嘗借色，辭少不如指，必笞擊，至馴伏乃已。煦事之盡恭順之道。其伯父二人，長季敬，次季誠，煦皆善事之。二伯父俱有令望，嘗稱之曰：是姪眞猶子也。其父季用由薦知福州府。洪武十八年　詔天下盡革今歲以上有司積歲官吏爲民害者。季用視事僅五月爾，以例起入京，吏一以法論罪。作城湏役，嚴償重日用錢數十緡。季用又病痢被楚，謂照曰：吾貲力豈足堪此，吾旦夕死矣。汝勿深憂，但收吾骸歸塟耳。煦惶懼不敢離左右，復戒二弟熊、正共守，不敢少寐。季用由是不得死。時役告枉者甚衆，令益嚴告，而謫?兵雲南者二人，被極刑者四人矣。煦不顧死，而隂與父僚友同役者謀曰：吾無術以脫吾父矣，訴不訴皆死。萬一吾父由訴獲免，雖戮死，萬萬無憾。遂陳其辭于通政司，通政司爲陳於上，上觀其情，遂赦季用而復其官。同時以煦告得免復官者一十四人，皆拜煦父謝曰、㣲君有孝子。吾儕骨肉爲城下土矣。已而煦感疾死。其十四人者。哀臨猶巳子。季用傷煦死、病益甚。亦死。或者以煦冐死得免爲幸。而又以其父子終俱死爲命。嗚呼。爲煦者知盡子職而已。其他曷足計哉。