送?原師還越中序

送?原師還越中序

柳儀曹有云。真乘法印與儒典並用。人知嚮方。誠㢤是言也。盖宗儒典則探義理之精奥。慕真乘則盪名相之簏跡。二者得兼則空有相資。真俗並用。庶㡬周流而無?者也。禅林之規。分職授事。各因其才而責以成功。而扵内記之選尢難其人。凡有?扵文辭之事。頗資之以逹務。非熟采竺墳旁通孔籍。未昜以致之。苟䏻從事扵，斯則說法名山，師表後進，階級将自此而升矣。其任之重，不亦宜乎？㑹稽璞原師其名為德躁㓜學浮屠法扵，諸林院長㳺？大方遂扵善世禪寺?内記之任。善世為海内僧伽?宗，龍像之?經，瓶錫之?聚，揮汗成雨，張袂成帷，一時號為極盛。?原非惟稱其職。兼能近取逺攬。深㴠淺受。而其學益進扵前。一旦将還東海之上。與?原㳺者咸惜其去。相率發為聲詩。命予執簡而序之。因繫其辭曰。世之學者夥矣。溺文學者則局促經畬。馳驟藝苑。其流必外騖而忘返。泥苦空者。則措情髙逺。㳺志踈曠。其流必内躁而失守。?以皆倀倀他適。不知正塗之從有若?原。其知真乘法印與儒典並用者歟。䖏乎世間。不着世間。如環之無端。不見其止。如刀之剖水不見其跡。其知空有相資真俗並用者歟。循序而上。此焉發軔。他時出世為人。其知?自重者歟。予儒家之流也。四庫書冊。粗甞枝閲。三蔵玄文。頗亦玩索。負誇多闘靡之病。無抽?啓鑰之要。近惟黙坐存誠。屏斥而銷霣之。扵是天光駿發。靈景自融。方知儀曹之云為漸門者設?。原春秋甚富。冝逹圎頓之旨。尚思得魚兔而忘筌蹄歟？白雲恱公時碩德也，身居岩壑，名聞　禁闕，?原甞師事而親炙之，當以予言質其然否，白雲又将有以為璞原告也。