宋訥

宋訥

字仲敏，滑人。父壽卿，元侍御史。訥性持重，學問該博。至正中舉進士，任鹽山尹，棄官歸。洪武二年徵儒士十八人編禮樂諸書，訥與焉。事竣，不仕歸。久之，用四輔官杜斆薦，授國子助敎，以說經爲學者所宗。十五年超遷翰林學士，命撰宣聖廟碑，稱旨，賞賚甚厚，改文淵閣大學士。嘗寒附火燎脇下衣，至膚始覺，帝製文警之。未幾，遷祭酒。時功臣子弟皆就學，及歲貢士嘗數千人。訥爲嚴立學規，終日端坐講解無虛晷，夜恒止學舍。十八年復開進士科，取士四百七十有奇，由太學者三之二，再策士亦如之。帝大悅，製詞襃美。助敎金文徵等疾訥，搆之吏部尚書余熂，牒令致仕。訥陛辭，帝驚問，大怒，誅熂、文徵等，留訥如故。訥嘗病。帝曰：“訥有壽骨，無憂也。”尋愈。帝使畵工瞷訥圖其像，危坐有怒色。明日入對，帝問昨何怒？訥驚對曰：“諸生有趨踣者，碎茶器。臣愧失敎，故自訟耳。且陛下何自知之？”帝出圖，訥頓首謝。長子麟舉進士，擢御史，出爲望江主簿。帝念訥老，召還侍。二十三年春，訥病甚，乃止學舍。麟請歸私第，叱曰：“時當丁祭，敢不敬耶！”祭畢，舁歸舍而卒，年八十。帝悼惜，自爲文祭之。又遣官祭於家，爲治葬地。文臣四品給祭葬者，自訥始。正德中，諡文恪。訥嘗應詔陳邊事，言：“海内乂安，惟沙漠尚煩聖慮。若窮追遠擊，未免勞費。陛下爲聖子神孫計，不過謹邊備而已。備邊在乎實兵，實兵在乎屯田。漢趙充國將四萬騎，分屯緣邊九郡，而單于引却。陛下宜於諸將中選謀勇數人，以東西五百里爲制，立法分屯，布列要害，遠近相應，遇敵則戰，宼去則耕，此長策也。”帝頗採用其言。訥旣卒，帝思之，官其次子復祖爲司業，誡諸生守訥學規，違者罪至死。明開國時卽重師儒官許存仁、魏觀爲祭酒，老成端謹。訥稍晚進，最蒙遇。與訥定學規者，司業王嘉會、龔斆。三人年俱高，鬚髮皓白，終日危坐，堂上肅然。而張美和、聶鉉、貝瓊等皆名儒，當洪武時，先後爲博士、助敎、學錄，以故諸生多所成就。魏觀事别載。嘉會，字原禮，嘉興人，以薦徵，累官國子監司業。十六年亦以老請歸，優詔留之。年八十卒，賻卹甚厚。許存仁，名元，以字行，金華許謙子也。太祖素聞謙名，克金華，訪得存仁，與語大悅，命傅諸子，擢國子博士。嘗命講尚書洪範休咎徵之說，又嘗問孟子何說爲要，存仁以行王道、省刑、薄賦對。吳元年擢祭酒。存仁出入左右垂十年，自稽古禮文事，至進退人才，無不與論議。旣將議卽大位，而存仁告歸。司業劉丞直曰：“主上方應天順人，公宜稍待。”存仁不聽，果忤旨。僉事程孔昭劾其隱事，遂逮死獄中。張美和，名九韶，以字行，淸江人。能詞賦。元末累舉不仕。洪武三年，以薦爲縣學敎諭，後遷國子助敎，改翰林院編修。致仕歸，帝親爲文賜之，復與錢宰等並徵修書傳，旣成，遣還。聶鉉，字器之，美和同邑人。洪武四年進士，爲廣宗丞，疏免旱災稅。秩滿入覲，獻南都賦及洪武聖德詩。授翰林院待制，改國子助敎，遷典籍，與美和同賜歸。十八年復召典會試，欲留用之，乞便地自養，令食廬陵敎諭俸終其身。貝瓊，字廷琚，崇德人。性坦率，篤志好學。年四十八始領鄉薦。張士誠屢辟不就。洪武初，聘修元史，旣成，受賜歸。六年以儒士舉，除國子助敎。瓊嘗慨古樂不作，爲大韶賦以見志。宋濂之爲司業也，建議立四學，並祀舜、禹、湯、文爲先聖。太祖旣絀其說，瓊復爲釋奠解駁之，識者多是瓊議。與美和、鉉齊名，時稱“成均三助。”九年改官中都國子監，敎勲臣子弟。瓊學行素優，將校武臣皆知禮重。十一年致仕，卒。