聖人大寳曰位賦

聖人大寳曰位賦

聖人以正兹盛位，御彼兆民，故稱之於大寳，實守之於至仁。保于域中，旣永綏於南靣；貴乎天下，自可象於北辰。當其穆穆承乾，巍巍立極，必先安之於位，然後崇之以德，闡兹神化，旣天啓於一人，固此鴻基，方君臨於萬國，念兹在兹，高而不危，于以見大人之造，于以見王化之基，是謂國之寳也，故得人皆仰之。九五之尊，求忠信而爲?；億兆之上，與慈儉以同施。故能上配三無，下安九有。且無反以無側，誠可大而可久。愼終如始，若難得以爲思；持盈守成，契不貪而是守。則知禀其聖者，於焉位昌；寳其位者，於焉化光。斯位也，旣首出於庻物；其化也，乃日聞於四方。亦如位於高明者天，故生成而莫極；位於博厚者地，則飬育於無疆。夫如是，則遐邇具瞻，上下交泰。言其寳則非常之寳，謂其大則強名之大。寜慙希代，間千載以居尊；豈止連城，鎭萬邦而攸頼。大哉君以守位，位以居君，能辯方而是處，則行教而有聞。聖域旁連，想善隣而是比。皇圗斯啓，覩王度以爰分。　我后執契嗣文，?衣有位。並光華於日月，齊長久於天地。赫赫鴻猷，萬斯年?光被。