鹿門覺禪師法嗣

鹿門覺禪師法嗣

靑州暜照一辨禪師，精究敎相旨趣，後棄去往參鹿門，得言外旨，出世中都萬壽，室中嘗設百問勘驗諸方。一曰聲前薦得落在今時；句後承當迷頭認影。作麼生是空刧己前自己？又曰二邊純莫立，中道不須安。且道什麼處相見得箇端的？又曰?途轉位?須戴?披毛，喚作畜生得麼？又曰念念釋迦出世，步步彌勒下生，爲什麼擬心?錯動念?乖？又曰有口贊不盡，無言心自明。是則裂破虛空，不是則鬼家活計。上人端的處道將一句來。如是憧憧籌室，契其機?鮮焉。師嘗作四賓主頌：賓中賓：天涯奔走幾經春，負學論功日轉貧，行??㴱須徧涉，義天空闊不容塵。賓中主：衣穿瘦⾻露無餘，獨鎭寰區暉太初。三尺匣中誅佞劍，百篇囊裏薦賢書。主中賓：丹墀?靜九宮開，萬里江山絕點埃。脫卻襴衫戴席?，聲聲只道那邊來。主中主：重岩幽邃鎖烟岑，古洞龍吟霧氣㴱。石女唱歸紅焰裏，木人運步覓知音。又頌浮山示投子：受業禾山，得法中峯。僧問佛佛授手祖祖相傳畢竟傳箇甚麼？師曰腳未跨門與伱三十棒了也。問達磨不來東土二祖不往西天還有爲人處也無？師曰有。曰如何是和尚爲人處？師曰浴院裏燈籠笑破半邊口。曰莫?是學人轉身處麼？師曰上天無路入地無門。曰今目多幸得聞師子吼也。師?喝，僧禮拜。師曰：拜則任伱拜，?一喝不曾倒地在。問：如來一音說法衆生隨類各解。未審和尚如何爲人？師曰：蝦蟆?跳上天，蚯蚓驀過東?。曰：恁麼則超佛越祖去也。師曰伱向那裏見得？曰今古應無墜分明在目前。師曰杜撰禪和。華嚴會僧問：無邊刹境自他不隔于毫端。旣有自他如何不隔？師曰懷州牛?禾益州馬腹脹。曰：十世古今始終不離于當念。旣有始終如何不離？師曰天下覓醫人灸豬左膊上。曰：此會翻宣敎典毋勞說禪。且?和尚?譚敎文。師曰山僧無兩箇舌頭。曰一眞法界十種玄門還有自他終始也無？師喝曰那得許多骨董來！曰：旣無許多⾻董，畢竟華嚴所說何義？師曰說華嚴。曰離卻法界玄門華嚴經在甚處？師曰在伱諸人手裏。曰與麼則信受奉行去也。師曰贈伱三文買艸雖，問，德山小參不荅話，問話?三十棒，意作麼生？師曰：我?裏不打，有問?荅。曰無法可說是名說法又作麼生？師拈棒，僧?走。師曰作賊人心虛。問禪門一派分爲五宗其間還有優劣也無？師曰五五二十五。曰：臨濟一宗皃孫徧地，他有何長處？師曰：細魚齩斷鸕鷀腳，白鷺驚飛上樹梢。曰：涅槃心易曉差別?難明。五宗異同請師開示。師曰退身三步。示衆：趙州道箇無字，開日見心肝，因甚諸人自生障礙？有僧請益曰：蠢動含靈皆有佛性，爲甚狗子獨無？師曰：莫說狗子，?饒伱問他釋迦彌勒還有佛性也無？他也道無？僧曰：趙州禪在口唇邊，因甚只會道箇，至，大用縱橫無巧。?漁歌?唱謁金門，太平不是將軍致。兼中到，頭?完全無異號。脫珍著獘入鄽來，縱橫踏破今時道。