劉漢弼

劉漢弼

字正甫，上虞人。生二歲而孤，母謝氏撫而教之。嘉定九年舉進士，授吉州教授，歷江西安撫司幹官，監南嶽廟，浙西提舉茶鹽司幹官。召試館職，改秘書省正字，序遷秘書郎兼沂王府教授，改著作佐郎兼史館校勘，權考功員外郎，升著作郎，知嘉興府兼兵部員外郎，改兼考功，尋為考功員外郎兼崇政殿說書，編修國史，檢討實録。擢監察御史，出知溫州，尋擢太常少卿，以左司諫召，擢侍御史兼侍講，以户部侍郎致仕。漢弼學明義利之辨，為正字時，應詔言事，極論致菑弭菑之道。為校書郎，轉對，舉蘇軾所言結人心，厚風俗，存紀綱。又論制閫當復其舊，戎司當各還其所，邊郡守當用武臣。又論決和戰以定國論，合江淮以壹帥權，公賞罰以勵人心，廣規撫以用人才。為著作佐郎，言兵財楮幣權不可分。又言取士之法，詞學不當去“宏博”字混補不如復待補之便。為著作，為考功員外，所陳皆切於時務。及為言官，帝奬諭曰：“以卿純實不欺，故此親擢，冝悉心以告。”漢弼以䑓綱乆弛，䟽三事，曰：定規撫，正體統，遠謀慮。首論給事中錢相巧於迎合，睥睨政地；直學士院吳愈不稱其職，罷去之。又劾中書舍人濮斗南、左正言葉賁，䟽留中不出。賁，松陽人，為時相史嵩之腹心。有使賁互按者，明日賁有他命，而漢弼由是去國。嵩之乆擅國柄，帝益患苦之。旣復以左司諫召，首賛帝分別邪正以息衆疑。奏䟽論立聖心、正君道、謹事機、伸士氣、收人才五事，帝嘉其言，併付外行之。及為侍御史，宻奏曰：“自古未有一日無宰相之朝，今虛相位已三月，尚可狐疑而不斷乎？願奮發英斷，拔去隂邪，庶可轉危而安。否則是非不可兩立，邪正不並進，陛下雖欲收召善類，不可得矣。臣聞富弼之起復，止於五請；蔣芾之起復，止於三請。今嵩之旣六請矣，願聴其終喪，亟選賢臣，早定相位。”帝覧納遂決，乃命范鍾、杜範並相，百官舉笏相慶，漢弼之力為多。又累章言金淵、鄭起潛、陳一薦、謝達、韓祥、濮斗南、王德明皆疇昔託身私門，為之腹心，盤據要路，公論之所切齒者。至論馬光祖奪情，總賦淮東，乃嵩之預為引例之地，乞勒令追服終喪，以補名教。帝甞屬漢弼以進人才，退而條具以奏，皆時望所歸重。漢弼以受知特異，而姦邪未盡屏汰，論議未能堅定為慮，遂感末疾。居亡何，遂卒。特贈四官。未幾，賜官田五百畝、楮五千緡給其家，謚曰忠。漢弼之沒也，太學生蔡德潤等百七十有三人伏闕上書以為暴卒，而程公許著漢弼墓銘，亦與徐元杰並言，其㫖微矣。論曰：唐張九齡、姜公輔，宋余靖皆出於嶺嶠之南，而為名世公卿，造物者曷嘗擇地而生賢哉！先王立賢無方，蓋為是也。番禺崔與之晚出，屹然大臣之風，卒與三子者方駕齊驅。洪咨夔、許奕直道正言於理宗在位之日。陳居仁見稱循吏，親結主知。劉漢弼抱忠以死，哀哉！

列傳卷第一百六十五