襍說
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2023-12-09 02:46
襍說
西域聞見錄言:京師望北斗,直北少迤西而已。而西域望北斗,較京師更迤西。按西域在京師西南幾三萬里,視北斗應迤東矣,而反迤西者,何哉?蓋地之體九萬里,地平之上,中國所見日岀入東西不及五萬里,而黄道邪倚天中,日行自東而東,南而正,南而西,南而西,以入于地平。凡人在地平,皆據向日爲南,西域當日厯西南而西之道,則西域向日之南,乃中國之所謂西南矣。旣向中國之西南視日,則背中國之東北,而北斗岀其右,故以爲較京師更迤西。夫天地有形質可測者也,自衆人至聖人,其視于天地無殊,目焉而已。顚倒轉移若此,况人性之深微,天道之蕃變,衆人之所見,必不能同乎聖人者哉!故君子觀道必要其備,立言必求其安,蓋庶幾所見之無眩也。職方外記言:極北有鳥魚國,半年無日。其地離南陸甚遠,日行南陸,爲地氣所障,改秋分後無日。臺郡雜志言:海中有暗嶴,亦半年無日。蓋在地極南,離北陸甚遠,日行北陸,則爲地氣所障也。北史稱,北方日入尙見博,烹羊胛熟,日已東升,其地當在鳥魚國之南,地氣尙不障日,而地之圜體漸迤漸小,故日行空中之時多,入地平之時少耳。觀于此,知有形者必有所限隔,窮極,雖光氣至虛,亦有限隔窮極焉。心之靈如光氣耳。記曰:雖聖人有所不知是也。若知之本體,則無限隔窮極,當以養復之,學者不可不察也。
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