趙彦殊字序
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2023-12-07 23:42
趙彦殊字序
孟子謂伯夷隘,柳下恵不恭,其離乎大中一也。然求其近似者,與其不恭也,寧隘乎?君子之處世,不狥物以爲同,不詭俗以爲異,辟諸飲食裘葛,適乎宜,不違乎道而巳。一乎同,其?必至於枉巳;一乎異,其?必至於駭世。不期於同異而無詭狥之失者,其惟君子乎!天下皆趨於利,吾獨志平義;天下皆趨於邪,吾獨志乎正。非吾求異於當時也,将同乎古,固不得茍同乎今也。賢者吾同之,不賢者吾異之,非吾求異於人也,務道之同,固不得無少異也。同於不可不同,而異於不可不異,皆順於道而無所容心焉,則人以爲宜然,而莫敢以爲非矣。易曰:君子以同而異。其謂是耶。浦江趙生,其名曰冋,或字之曰彦志。其父謂未足以盡其義也,請更之。予更之曰殊,而謂之曰:今世之所少者非同也,其患在乎茍同而不知異。茍同而不知異者,流於迎合而多詐,愚者䧟於阿曲而近鄙。欲世之大治,安可得哉。生之質可謂美矣,而又飾之以文,翼之以禮,豈将同於當世云乎哉。必亦務古之同而不同乎俗,務道之同而不恤人之好惡,斯可也。漢之時,若汲長孺,可謂異俗之士矣。若胡伯始,可謂同世之士矣。伯始近於恵,長孺近於夷,伯始不若長孺之近於道也。生學古嗜道,方以大中爲歸,夷與恵安足效哉?同於所當同而不茍同,異於所當異而不茍異,生之所宜爲也。執其一而不合乎道者,非君子之事也。
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