厯元

厯元

夏桀在位五十有二年，湯受天命，放南巢，實甲寅之厯也，是為成湯之元。不踰年而改元革命，異乎繼世之君也。推之於厯，考靈曜、春秋緯命厯皆本於甲寅元。漢安帝延光二年，中謁者亶誦、侍中施延、河尹李祉、太子舎人李泓，及靈帝熹平四年，五官郎中馮光、沛相上計掾陳晃，皆言厯元不正，當用甲寅為元。議郎蔡邕議之曰：厯法，黄帝、顓頊、夏、殷、周、魯凡六家，各自有元。光、晃所據，則殷厯元也。然則甲寅為殷湯之元也審矣。或曰：厯，黄帝用辛卯，顓頊用乙卯，虞用戊午，夏用甲寅，殷用甲寅，周用丁巳，魯用庚子。黄帝、顓頊、虞、夏、周、魯，未必皆元也，何獨甲寅以之為商湯之元哉？曰：時君各因事而命，其歴不同也。至於殷元甲寅，則歴家皆因之而起?云爾。周大象元年，太史上士馬?等表言曰：夏乗殷，斟酌前代，厯变壬子，元用甲寅。其言是也。古諸儒生皆以為孔子用殷甲寅厯。漢劉洪於厯最善，其表言曰：甲寅厯，於孔子時效?。以春秋緯命厯推之，可信洪言。而公子譜所謂商起庚戌終戊寅者，非也。帝王譜謂湯元年壬寅，一行厯謂成湯伐桀，?在壬戌，皆非也。外傳曰：晋之始封也，?在大火。閼伯之星也，實紀商人。韋昭曰：商主大火，其果合於甲寅乎？曰：成湯六年甲寅，上推桀元年癸亥，實見嵗在大火。如魯僖公五年丙寅，亦嵗在大火。工推之，於其元年壬戌，實見嵗在大火。此固得以為甲寅也。或曰：以夏正論之，大火卯也，此得以為甲寅，何也？曰：夏后氏建寅，啇人建丑，周人建子，因其所建不同而然也。魯昭公二十年二月己丑朔，日南至，魯史失閏，至甘傳與緯不同。唐一行曰：周歴得己丑二分，殷歴得庚寅一分。殷歴南至，常在十月晦，則中氣後天也。周厯蝕朔差經或二日，則合朔先天也。傳所據者，周厯也，緯所據者殷歴也。氣合於傳，朔合於緯，斯得之矣。以此觀之，既其所建不同，則大火先得以為寅也。殷人建丑，以十一月朔旦冬至為元首，始变虞夏之厯也。世紀、公子譜、三統歴皆曰：湯在位十三年，今定著元甲寅，則十有三年丙寅之厯也。孟子曰：湯崩，太丁未立，夫所謂未立者，言嘗立之為君，不踰年而卒，未得立以為君也。春秋之法，不踰年之君，書之曰子，而不書之為君。書之為君則不可，而數之則可也。不然，孟子何以數之耶？外傳以謂商之饗國三十一王，并太丁而君之，則非也。世紀三統厯亦曰：殷世三十一王，惑扵外傳之論也。公子譜謂三十王，是也。孟子曰：外丙二年，仲壬四年，太甲顛覆湯之典刑，伊尹放之於桐。三年，太甲悔過，自怨自艾，扵桐，處仁遷義，三年，以聼伊尹之訓己也，復歸於亳。太史遷作商本紀曰：太子太丁未立而卒，於是乃立太丁之弟外丙，是為帝外丙，帝外丙即位三年崩。立外丙之弟仲壬，是為帝仲壬。帝仲壬即位四年崩。及世紀所載皆是也。本紀公子譜以外丙即位三年，則非也。世紀謂外丙即位二年，與孟子合，而得商享年之數也。孔安國、顧氏、孔頴逹軰徒見伊訓之文曰：成湯没，太甲元年，伊尹作伊訓，遂以謂太甲継湯而無外丙、仲壬，反以太史遷、皇甫謐、劉歆、班固為非，何其妄也。盖不知伊尹以成湯之訓訓太甲，孔子本原伊尹訓太甲盛衰汚隆之意而序之，非謂成湯之於太甲先後世次也。如夫子於易曰：包羲氏没，神農氏作。神農氏没，黄帝堯舜氏作。皆本其治之相成也，非謂其時之相継也。黄帝之後，豈不有少昊、顓頊、帝嚳之君歟？仲壬四年而崩，壬申之厯也。越明年癸酉，太甲之元也。三統厯太甲元年乙巳，元嘉厯太甲元年癸亥。一行厯太甲二年壬午，三者皆非也。沃丁在位二十有九年，或以謂三十年。小甲在位，或以謂三十六年，或以謂二十二年，或以謂十七年。雍已在位，或以謂十三年，或以謂十二年。中丁在位，或以謂十二年，或以謂十一年。外壬在位，或以十五年，或以謂五年；沃甲在位，或以謂二十年，或以謂二十五年，祖丁在位，或以謂三十二年，或以謂三十三年，盤庚在位，或以謂十八年，或以謂二十八年小乙在位，或以謂二十一年，或以謂二十年，廪辛在位，或以謂五年，或以謂六年；庚丁在位，或以謂六年，或以謂二十一年。武乙在位，或以謂三十七年，或以謂七年。若夫沃丁之立三十年，小甲之立二十有二年，若　有七年，雍已之立十有二年，中丁之立十有一年，外壬之立五年，沃甲之立二十有五年，祖丁之立三十有三年，盤庚之立二十有八年，小乙之立二十年，廪辛之立六年，庚丁之立二十有一年，武乙之立七年，則皆與商之享年不合，誠非矣。商享年六百二十有九，諸書皆同。