送秦府敎授湯君詩序

送秦府敎授湯君詩序

國朝之制，郡必建學，學設官五人，其一人握印，謂之敎授。敎授坐一堂，諸生百數人，皆郡之俊秀，旦莫以次受業，進退俯仰唯謹。士而得爲敎授，亦榮矣。然敎授秩九品，亦未有初授而至者。縣必由敎諭，州必由學正，然又不徒限以歲月，其諸生登貢，亦必有定數焉。九載而無一人，或有之而其數不盈，皆貶秩，故往往有終身不遷者。士而至爲敎授，亦難矣。若夫官不由乎州縣，勞不限以歲月，績不考乎貢士之多寡，一授遂至是職，而其爲軄旦暮受業者，又皆　　帝室之懿親，　藩府之華裔，非若郡之俊秀所可比倫。其得之旣不難爲之而益榮，惟吾蘇湯君以修爲然。君少以明經踐塲屋，不中去之秦乆之　藩府知其名，方岳敬其行，相與薦于　朝，因有是命。其拜官且踰年矣。去年偶以事過家畱數月，將復之官。友人夏德輝率能言者賦詩贈之。而屬寛爲之序。寛聞昔之稱醇儒者，在漢曰董仲舒一人而巳矣。觀其對江都王之言曰：仁人者，正其誼不謀其利，眀其道不計其功。㫖哉斯言，寔萬世之至論，非特有國者之所當知也。今　賢王子孫?智夙成，過漢宗室逺甚。涵養匡輔之功，固不假乎人，而君則不可不以仲舒自處。以仲舒自處，豈在他求哉。道誼功利之間，公私之所由判也。朝以道誼而勸講，勉其所以正。所以明；夕以功利而入諫，戒其所以謀、所以計。夫然後能舉其軄矣。若曰是職也，得之旣不難，爲之而益榮。褒衣危冠，出入王門，以自詫于人，此庸衆人之所爲也。曾謂君爲之乎。夫以言相䂓者，朋友之情也。寛辱在朋友之後，故敢以此言爲君䂓。成化四年三月二十七日序。