國朝文?卷第十九

國朝文?卷第十九

碑文：

國子學先聖廟碑程鉅夫

皇慶二年春，皇帝若曰：我元胤百聖之統，建萬民之極，誕受厥命，作之君師。世祖混一區宇，亟脩文教，　　成宗建廟學，武宗追尊孔子，所以崇化育材也。朕纂丕圖，監前人成憲，期厎于治，可樹碑於廟，詞臣文之。臣鉅夫拜手稽首，奉詔言曰：臣聞邃古之初，惟民生厚，風氣漸靡，聖人憂之。越有庠序學校之制，天下之治，胥此焉出。中統二年，以儒臣許衡爲國子祭酒，選朝臣子弟充弟子貟。至元四年，作都城，畫地宫城之東，爲廟學基。廿四年，備置監學官。元貞元年，詔立先聖廟，乆未集。大德三年春，丞相臣哈刺哈孫荅刺罕大懼無以祗徳意，乃身任之，飭五材，鳩衆工，責成工部郎中臣賈馴，心計指授，晨夕匪懈，工師用勸。十年秋，廟成，謀樹國子學，御史臺臣復以爲請，制可。至大元年冬，學成，廟度地頃之半，殿四阿，崇尺六十有五，廣倍之，深視崇之尺加十焉。配享有位，從祀有列，重門脩廊，齊廬庖庫，爲楹四百七十有八。學在廟西，地遜於廟者十之二。中國子監東西六舘，自堂徂門，環列鱗比，通教飬之區，爲間百六十有七，制加孔子大成之號，祠以太牢，輦釋奠雅樂江南復戸四十?之。春秋二祀，先期必命大臣攝事。皇帝御極，陞先儒周敦頥、程顥、程頥、司馬光、張載、邵雍、朱熹、張栻、吕祖謙、許衡從祀。廣弟子貟三百，進庶民子弟之俊秀相觀而善，業精行成者?舉從政。又詔天下三?一大比，興賢能。於是崇宇峻陛，陳器服冕，聖師巍然如在其上。教有業，息有居，親師樂友，諸生各安其學，咸曰：大哉天子之仁，至哉相臣之賢，工曹之勤，其知政治之本原矣。臣?謂天地至神，非風雨霜露罔成其功；斯道至大，非聖君賢相罔致其化；人性至善，非詩書禮樂罔就其器。　列聖相承，謂天下可以武定，不可以武治，所以尊夫子，建辟雍，復科舉，誠欲人人被服儒行，爲天下國家用耳。然則黎民於變時雍，顧不在兹乎？於戲隆哉！臣鉅夫謹拜手稽首而獻頌曰：

皇元受命，誕惟作京。以撫萬邦，旣訖武功。載修文教，登其俊良，於穆宣聖，垂範罔極，首尊而彰，曰爾胄子，弗典于學，曷風四方，學以聚之，廪之餼之，日就月將，大徳嗣服。迺建孔廟，迺經辟雍，考制程財，審時相宜，遹成厥功。辟雍洋洋，冕服皇皇，羣士景從，聖道旣明，渙號旣加。我　皇御天，執道之中，軌物牖民，翼翼乾乾，帝學益弘，庶政惟和，我化用宣。躋祀儒師，賔興羣材，丕紹厥先，相古盛時。訐謨逺猶，罔不由賢。天錫皇祖，神聖文武，以有萬國。威何不加，令何不行，何求不獲。惟學是務，惟材是育。下民?迪，越厥左右。咸有一德，以匡乃辟。惟帝時憲，惟臣克念。濟濟茂碩，禮明樂備。永作神主，播頌無斁。