太上洞玄靈寳徃生救苦妙經

太上洞玄靈寳徃生救苦妙經

天尊昔遊香林園中，爲一切衆生宣說妙法，開闡妙門。爾時即有五色微妙光明，從口中出，其光徧照十方無極世界，及無極九幽地獄之中。天上地下，無不光照。衆中有一眞人，名曰法解，從座而起，嚴整衣冠，稽首長跪，上白天尊言：合座諸衆，前生前業，積福累功，萬劫一㑹，得遇天尊，宣說妙法。諸徒弟子，稽首叩頭，五體投地，殷勤請法，血流滿地。

於是天尊施大慈悲，舉手彈指，念諸弟子：善哉善哉，可念衆生，殷勤珍重。此法實深，非是眞人，不能啓請。吾今所以爲汝等故，說此因縁，諦聽諦聽，護淨遵奉，珍重受持，晝夜恭敬，勿使失儀。若有衆生，髙心不信，輕慢受持，心生誹謗，不生信敬，心不護淨。若當來世作畜生，一切蠢動，又及見存受生之日，眉鬚墮落，徧體生瘡，舉身爛壞，鳥栖露宿，棄於人間。百姓見者，皆悉惡心，父母妻兒，肝腸斷絶。如此之輩，受苦之人，痛當奈何。並是衆生，縁身自造，非是他悞，各各自思，審而奉行。

法解曰：不審此等罪人，前生何劫，受罪之根，縁對何因。惟願天尊曲垂慈澤，喻以罪根。

天尊答曰：此等罪人，前生各有因縁。劫劫代代，立福造怨，種種相生，悉由身造。十方大聖，終不悞人。吾今欲告汝等，各自諦聽，聞我說是三塗五苦之經。汝等弟子，切男女，一念之中，發心精進，七日七夜，菜食長齋。月當十直，一日之中，十二時節，燒香行道，請諸道師，建立道塲。然四十九燈，懸諸旛蓋，轉讀此經，晝夜七徧，七日七夜懴悔，汝等諸徒弟子，香火知識，七祖父母，過去亡人，宿業罪根，並得解脱。若有諸人，未過此經，墮落地獄，一聲稱揚三寳名者，我即尋聲徃救，出離地獄，即上天堂。况復汝等七日七夜，菜食長齋，燒香然燈，轉讀此經懴悔，汝等一切弟子，身中所有宿罪，並得除滅。若不懴悔，罪難可除。汝等弟子，審諦聽之。或有十方眞人，一切男女，或爲亡人，或爲見在，又及己身，或將金銀、象馬車乗、衣服卧具之物，或捨田宅，脱身上珍竒及諸雜寳，勸造經像，或將布施與法師，以財質心，就師請法，轉讀經文，及以受戒，披心懴悔，叩頭尊前，聽師講說，自懴己身千罪萬惱，願得消滅。

天尊曰：若有眞心，能發善意，欲造經像，當時隨其多少分數，即以具辦。勿留在後，恐失前願。與身爲怨，萬劫口過，若有施物與齋食，及與法師布施之物，當即分付，勿留在後。心不東西，與人作業，若當過去，必入地獄，受諸苦惱，身爲餓鬼。或作畜生，縱得人身，聾瞽六疾，貧窮下賤。或作孤兒，寄他養育，飢寒困苦，無人憐愛。半夜三更，思憶號哭，愁惱在心，未嘗有樂。或作猪狗，牛羊雜獸，恒被生殺，以報前愆，衆劫說之，亦難可盡。吾今告汝諸徒弟子，審諦修身。

左玄眞人稽首作禮，上白天尊言：願爲切衆劫罪根衆生，説此三塗五苦八難之經。盲聾衆生，齊皆仰聽，聞經之者，普受快樂，皆悉歡喜，稽首願聞。

天尊告曰：善男子，善女人等，我嘗歴觀諸天，及遊於地獄之中，見有受罪衆生，項負大枷，臂掛雙杻，脚著大械，身負鐡錐，口中衘火，刀針刺背，劒樹撞心，惡鳥啄睛，鐡犁耕舌，鎔銅灌口，百節火然，焼鐡爲丸，入口喉爛，鑊湯煎煑，銅柱逼身。或上刀山，骨肉糜碎。或入鑪炭，脂滴火然，轉入寒冰，傷心切骨，遣卧鐵床，潰爛床間，變作鬼身，毀形難見。或在雪田之内，分擘心腸，鋒刄剉身，血肉如泥，磑作微塵，揚骨聚䈥，還成餓鬼，牛頭舉棒，獄卒擎又，驅役罪人，未嘗有歇，輪迴億劫，何日得還。汝等衆生，努力尅己削身，勤修功德。汝等弟子，及諸衆等，各勵本心，當得解脱。

言語未訖，左玄眞人又白天尊曰：未審此等衆生，前生前業，作何罪釁，行何楚毒，觸何戒律。衆等愚癡，不自曉了，唯願天尊，哀愍衆等受罪之人，示以所犯當使愼之，勿得更造。不知修建行何功德，拔此罪根。時諸衆等，各發道心，稽首天尊，願聞顯說。

天尊告曰：卿等諸衆，心欲樂聞，説此三塗五苦八難之經者，冝各諦聽在心。此經微妙，不可思議。衆經之中，最爲第一。上品之中，最爲第一。懴悔拔出過去亡人，救難之中，最爲第一。此經尊貴，衆經中王。向言三塗者，地獄道一，畜生道二，餓鬼道三。是名三塗。五苦者，抱銅柱一，履刀山二，循劒樹三，入鑊湯四，吞火食炭五，是名五苦。八難者，夫人生得免三惡道一；旣得爲人，去女爲男二；即得男身，六情四體貌具三；六情具足，得生中國四；得生中國，更值有道國君父母五；值有道之君，一生樂道；慈仁善心六；善心旣發，信道長生七；旣信道德，逢太平帝主，萬劫與三寳相遇八。近曰八難。三灾者，征行大兵，爲一灾；終年長病，爲二灾；行住逢大水，爲三灾。是名三灾。五苦者，一水漂溺之苦，二大燔灼之苦，三盗賊殺傷之苦，四鬼魅著人之苦，五一切毒螫觸囓痛深之苦。是名五苦。五濁者，一見濁邪物，二劫運濁，日月短促；三衆生濁，精神不明；四煩惱濁，嗔恚鬬爭；五命限濁，短夭少亡，婦兒妻子，中道離別，孤男孤女，痛苦傷心。是名五濁。八行者，一能身受非事，不自申訴；二能讓德與人；三能不欲人之欲；四能容物事不申理；五能遠離無道之人，藏身在靜處；六能一心奉國，心念三寳，日月燒香，長齋不絶，供養出家人，不違仁信；七能不負經戒，一生在俗，恒不破齋，勤能灑掃靜室，修燈炷火，救拔一切貧窮，下賤産婦，老病孤弱，不具足衆生，所見之者，皆發慈心；八能一生念道，不謗毀岀家人，心無是非，口恒念誦，見一切蠢勤，皆發慈念之心，一切平等，無有彼我，善惡好醜，與我身無異。是名八行。四等者，一者惟慈，二者惟愛，三者惟善，四者惟忍。是名四等。六塵者，一耳聽宫商，二眼見青黄白黑赤，三鼻知香臭，四身知剛柔燥濕，五舌知辛酸醎苦甘，六心知善惡喜怒哀樂，外來曰塵，内動曰情。是名六情六塵。六通者，耳眼鼻身舌心，是名六通，六根共同。三毒者，貪婬一，嗔恚二，愚癡三。是名三毒。

天尊告左玄眞人曰：向爲一切衆生說此三塗五苦經者，一切遠近，皆蒙慧解，並入法門。

左玄眞人又白天尊曰：一切罪根衆生，今蒙天尊說罪福報對，向於座下及諸弟子，飢寒乏劣餓鬼畜生，聞說此經，皆悉曉然。各自薰修，不敢更造。爲過去亡者，若在地獄之中，受三塗五苦八難之愆，欲救亡人，其法若箇最得爲先，濟亡人之苦。

天尊告眞人曰：汝等欲救亡人，當捨夀之時，諸方覓師，爲亡人宣戒懴悔，即爲轉讀路上壙所，請師爲亡人燒香，讃嘆懴悔，資亡人，及以男女縁身之資，迴將布施，得福最深。至七七日、百日割减，造經及像，齋戒然四十九燈，造四十九尺繒旛，懸在長竿。若不可得辦，即小旙七尺，造靈寳及五苦之經，讀誦晝夜七徧。亡人七七之内，定其罪名。百日之中，配入五道。向說此經，救亡人之苦，此法最爲第一。

左玄眞人又白天尊言：向者三塗五苦八難之中，一切衆生旣聞經巳，一切亡人隨願徃生快樂之處，可得聞否。

天尊告左玄眞人曰：一切存亡，聞我説此經者，當修福德，隨願往生，聽吾五念，爲存爲亡誦經七徧者，一切衆生及過去亡人，隨願徃生童子，岀家供養三寳。

法解曰：今聞天尊欲說五念之文，一切衆生歡喜踊躍，一心樂聞。

天尊告左玄眞人曰：欲誦吾五念者，長齋護淨，著淨潔之衣，一心請師，依法受行。若不如此，必墮落地獄，無有還期。努力精進，護淨受持，一心奉事，不敢失儀。

天尊告左玄眞人及諸人鬼，一心靜聴五念之經。

一念三寳常慈?，　願得拔度出火坑。萬罪千災盡消散，跛痾積逮皆能行。

邪魔惡鬼在獄禁，百姓男女道心生。五逆寃家並歡樂，鑊湯變作蓮花池。

法界衆生口念善，過去亡人隨?生。

二念見前諸衆等，努力長齋作橋梁。憶此地獄三塗苦，勤行布施盡燒香。

受戒讀經珍重禮，一切過去上天堂。天尊彈指告諸衆，黑闇地獄早生光。

法界衆生勤修道，一旦徃生在中央。

三念亡人甚可憐，一入壙中難見天。道場建立不肯施，四時八節得泥錢。

地獄之中受苦惱，口中唱枉告皇天。平生不肯修功德，過去枷杻鐡杖鞭。

一日之中萬生死，縱作六畜經數年。飢寒脊破不能語，年過一二穿鼻牽。

慈孝男女爲作福，五逆男女斷因縁。飽食酒肉覓生業，末爲亡人捨一錢。

一旦生時多作福，亡去徃生三寳前。

四念衆生無善心，謗毀三寳自沈淪。雖入道場不正意，稱揚說道出家人。

銅柱鐵床遣抱卧，劒樹刀山來逼身。苦痛尋師覓不得，牛頭獄卒強來親。

鐡叉义著鑊湯裹，碓擣磑磨作微塵。種種苦惱常經歴，直爲毀謗出家人。

出家未必入地獄，一切衆生慢道心。告語蒼生諸衆等，努力堅持好道心。

一切衆生迴正念，隨願徃生在香林。

五念同學早岀家，愚癡重障生慧芽。地獄翻作天堂樂，鐡牀銅柱岀蓮花。

一切衆生受快樂，三五相伴升雲霞。六時恒聞鍾磬響，唯願子孫常出家。

身披法服化諸衆，口誦靈寳斷魔邪。七祖父母天堂上，過去徃生侍香華。

天尊告左玄眞人曰：向者說此五念，爲諸衆生顯說此經，猶恐未解。卿等十方諸眞人等，方便重說，珍重殷勤。若有衆生，心中悟解，一心正念，護淨受持，善行讀誦此經者，及爲存亡逺行，疾病一切，舉心回向，彼此滅罪萬劫。夢想之中，常見三寳，逢善知識，在處受生，恒值快樂。若能長齋受戒，晝夜六時燒香禮拜，心無暫忘。在生過去，身懷經戒，童子出家，供養三寳。若能建立靜堂，抄冩受持，裝濽韜軸，宣布未聞者，皆令聞見。如此福德，最爲無量。

左玄眞人稽首作禮，上白天尊曰：一切衆生，癡盲躭著，貪怒嗔恚，心未回向。或心回向，乃將駿馬百疋，寳車千乗，及諸卧具，而將布施，心乃麤踈號呌，不審得福如何。天尊慈悲，重爲說之。時諸衆等，叩頭正念，一心奉行。

天尊告左玄眞人曰：一切衆生，心中不信不貴三寳經像齋戒，但看在俗衆生，即有貧窮下賤，聾盲六疾，失於相好，不及人次。若有衆生，身欲布施，心中不生信敬，不貴三寳，如此等輩，必獲此報。譬如鏡中照人，清白隨其本身，更無雜見，黑即見黑，白即見白，隨其本根。罪一如此。汝若不信，有地獄見在。地獄在人身中，無勞遠覓。十方諸衆，稽首作禮，一心歸向，願得見聞。

天尊告諸衆等：我過去後，若有一切衆生，得吾此經，受行讀誦，堅持護淨，及爲諸人方便顯說。若有衆生，心中不信，故汙不淨，當來受罪，還爲六畜。若有衆生，能捨資財，及諸寳物卧具之輩，以將布施，來入經像，及以齋食贖生，當來獲福，定得生天，恒居貴門，劫劫代代，與善因縁，滅罪萬劫，拔度升仙。

天尊告曰：汝等衆生，諦聽吾說五種捨施之功，念念之中，不離其心。

第一者，若有衆生，能自發心捨施勸助人，施與法師，營造經像。一錢以上，皆與四十萬倍報。一萬以上，報不可勝。萬劫之中，常見快樂。教化一切，恒爲人師。

第二者，若有衆生，布施勸助持冩經書，及靜堂旛花燈燭，一錢以上，皆與四十萬倍報。一萬以上，報不可勝。過去生中國，聰明智慧，清淨具足，常見三寳，永無煩惱，快樂無爲。

第三者，若有衆生，忽發大慈之心，勸助一切人，布施貧窮下賤，孤弱老病，餓嫗嫠婦，飢寒遠行，寄客衆生等。一錢以上，皆與二十五萬倍報。一萬以上，報不可勝。願在處托生，恒得冨貴，衣食自然。

第四者，苦有衆生，爲過去及見存父母，忽發洪願，勸助一切衆生，布施衆中法師童子、清信男子女人。一錢以上，者二十萬倍報。一萬以上，報不可勝。方便勸助，令得迴心。一生受報，願得出家，乆視長生，恒演經教，勸生善心。

第五者，若有一切衆生，能生善心，憐念一切，勸助布施，教化屠兒休殺，迴心贖生，口恒念道，奉戒而行。及獄囚産難飢寒，一切蠢動，五逆不孝，反生慈心，鉗口合舌，迴稱三寳，永斷酒肉，憐念聾盲，百姓男女，皆似我生。布施一錢以上，一十八萬倍報。一萬以上，報不可勝。過去受生，恒在三寳前。

天尊重告諸弟子等：我說勸助布施，其中有人，施一之功，覓萬之報。布施雖多，將罪對福，福乃至有餘，然可報之萬倍。其福雖多，補罪不足，福無一斤，計功補過，罪福始知。告諸男女，勿更造罪，福乃長爲，以此因縁，名爲萬倍。一切衆等，愼之愼之。

時諸衆等，稱善稽首，各禮天尊，珍重而退。天尊慈悲，重說頌曰：

一切諸法本，清淨常堪然。報對從心起，苦樂非外縁。

地獄與天堂，分明在眼前。未來甚冥昧，審諦熟精研。

念爾一生中，顛倒相引牽。心不能明了，結縳自縈緾。

冥冥何見曉，悠悠如逝川。儵歘紅顏滅，揮霍入黄泉。

善惡無二法，是非同一源。見者生分别，良由心識昏。

稱意天仙户，違心地獄門。深思自了悟，乃成無上尊。

哀哉迷惑子，正道不知存。朽索馭六馬，常恐有驚奔。

攀縁念念起，爲過在心猿。遺形忘善惡，塞兊閉諸根。

生死是對報，諒自因爾身。若然辯存殁，寂滅即歸眞。

出生乃差别，入死甚平均。地水火風散，隨處自相親。

天地爲大冶，無意在人人。計校受生理，非果亦非因。

攝心修內行，悟道不盈旬。馳心向外境，幽昧無涯津。

凡諸功德藏，以讃嘆爲首。方便接迷津，慈悲能善誘。

積善爲福田，積惡成殃咎。假名本自無，權變何常有。

顛倒不覺悟，昏迷來日乆。怖畏於地獄，煎懸生受苦。

吾開定水源，洗除習塵垢。身心旣清淨，永劫無灰朽。

昔聞持戒者，忍辱生端正。今得見天尊，非言所歌詠。

八十一好明，七十二相淨。玉潤金剛身，永劫無衰盛。

丹唇如欲開，皓齒因斯映。音聲自柔軟，慈悲岀本性。

慧源猶橐籥，定心如水鏡。此由持戒來，證果爲大聖。

太上洞玄靈寳徃生救苦妙經