風俗

風俗

秦人用進取之法，而其俗人人欲自富，至有婦不假姑，以箕箒而詬病。漢人用鹽鐡代農，而其俗趋利，至有民與利肆之吏以直相給，仁義詘而貨利興，禮譲㢘莭之風亡矣。故秦俗日以亂，漢俗日以敝。夫秦、漢其基勢豈不大且固也，而卒亡亂，盖傷其風、壊其俗而致然也。風俗者，膚腠也；國家者，人軆也。膚腠既敝，而其體能不亡乎？是故先王不舉不法之物，慎習谷也。詩曰：無以大康，職思其居。好樂無荒，良士瞿瞿。盖言動以禮義，以正其風俗也。今?俗之人，苟效自託之功，以利而削民，使閭里翕然肖之，以利而相髙，不亦傷風乎？不亦敗俗乎？君子不亦憂乎？