宋使君冩真圖賛并序

宋使君冩真圖賛并序

夫形者，神明之表，而動用之應也。察之苟至，則珠玉雖藴，光輝必兆於山泉；而眉睫可知，賢逹亦徴於骨象。如宋公之天姿森挺，人望儼然，一覩清陽，不俟深鑒，是猶雞羣見鸖，象齒如牛，居然有差，此其殊特者也。聲聞如彼，風俗又爾，寧有陳平之美，更虞子羽之色。即雖妄庸之目，素非知公之者，偶見斯狀，亦已明其瑰異焉。初公舉茂才，歴長安尉，三爲御史，再入尚書郎。色莊以立朝，則百寮所憚；言揚於伏奏，則三臺爲表。而竟以出守，俄復從邊。其故何哉？由抗直之爲患也。然公處屯而必行其道，居陋而不改其度，能貞其節，可謂君子哉。才爲國而生，命有時而泰。彼宋公修志以俟也，其復可立而須焉。時有族兄曰之望者，亦賈生之謫居，有顧君之?絶，偉公之貌，作爲是圖。意得神傳，筆精形似。因命僕爲賛其美云：宋公卓犖，體摽山嶽。匪石不移，如玉斯琢。被服忠信，規模禮樂。望之儼然，允謂髙邈。