送延平學錄序

送延平學錄序

自黨庠術序之制㢮扵中世，而成均之官亦随時更革。宋嘉祐?，侍講胡公瑗管勾太學，始選諸生之端謹者?正、錄及熈寧。元豐間，内外舍生増益至二千四百貟有竒。判國子監李公定乃請選試外舍生檀宗益以校書郎充學錄，則學錄始命官也。其職掌佐學正考察，籍記諸生之行藝而紏正之。元祐三年，又以上舍、内舍生為之。至崇寧元年，分太學正、錄二貟以?外學，由是郡學亦稍以齋生充。?國朝?外郡府學，惟教授命官，而正、錄以下悉從各學推選，繼又從提舉學校官選委充小學諭，而後陞正、錄至六中，乃例以直學役滿陞授。至正、?元，朝廷復科舉，興文學，臺憲官以謂直學職掌金榖，而輒登師儒之席，乃别選行蓻生舉以充諭録焉。太原郭君桓仲實預兹選，三年，遂調延平路學錄。扵是吴人喜為之賀，且為詩以壮其行，而㑭朱徳潤為之序引，㒒扵是而有感焉。延平舊俗尚氣而率自龜山楊公以二程之學倡扵東南，傳之延平李公，故徽國朱文公，遂精思實體以廣其傳。其學䆒天人性命之理，明綱常道徳之要。繼而茶溪廖公徳明、連?㳺公敬仲講學扵文公之門，遂以其學一變郷俗，至今號多學者。吁，諸公逺矣。凡官是邦者，誦其書，聞其遺教，其可

不與氶學之士勉其規式，循其教令，以稱其職乎？桓仲聡，敏士也，職扵其邦之學，其䏻求諸公之所以學扵師友者而學焉，則亦吾黨之?望也，則亦憲臺舉㧞之?意也，敢不序而送之。