子産章轻识古籍-繁体关注2023-12-07 15:23子産章 子産非不知爲政者,徒杠輿梁偶有闕耳。孟子此言責備賢者,盖恐斈者因敬子産而以其所爲皆是,故明斥其非以曉人也。讀四書叢說浏览 2点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 子産章子産章 集注:呉氏之言未盡。公恐断當不殺此二人,想朱子只是取以爲觀聖人論人之言之法。尓子産論子産論 天下之大患,莫大于不量力,而不量力之患,?于好高。今夫使人皆量力而無慕于賢己者,宜若怠情而無孽産子孽産子 民賣産子得爲之繡衣編經,履偏諸縁,入之閑中,是古者天子后之服也。后之所以廟而不以燕也,而衆庶吴子章吴子章 元吴子章,苏州人。世业医,与兄子才同?云屋和尚。精??佛,合门奉法。至正间,无疾,合掌称佛名子贱章子贱章 君子哉若人賛子贱有君子之徳。鲁无君子者,斯焉取斯。賛鲁国多贤,作两节看。集注有又言两字,分晓子禽章子禽章 集注谓子禽,子贡皆孔子弟子。或曰亢,子贡弟子。未知孰是。愚按:子禽见于论语者三,其问于伯鱼,子禽章子禽章 集註謂子禽,子貢皆孔子弟子。或曰亢,子貢弟子。未知孰是。愚按:子禽見於論語者三,其問於伯魚,子賤章子賤章 君子哉若人賛子賤有君子之徳。魯無君子者,斯焉取斯。賛魯國多賢,作兩節看。集註有又言兩字,分曉子罕章子罕章 利,凡利益、利便、财利皆是。君子见义则为不睱,计较利已,有杀身以成仁者,若言利,安能及此?天子罕章子罕章 利,凡利益、利便、財利皆是。君子見義則爲不睱,計較利已,有殺身以成仁者,若言利,安能及此?天点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报