二子分財喻

二子分財喻

昔摩羅國有一刹利，得病極重，必知定死，誡勅二子：“我死之後善分財物。”二子隨敎，於其死後分作二分，兄言弟分不平。?時有一野老人言：“敎汝分物使得平等。現所有物破作二分。云何破之？所謂衣裳中割作二分，盤瓶亦?中破作二分，所有瓫瓨亦破作二分，錢亦破作二分，如是一切所有財物盡皆破之而作二分。”如是分物人所嗤笑，如諸外道偏修分别論，門有四種：有決定答論門，譬如人一切有皆死，此是決定答。死者必有生是應分别答，愛盡者無生，有愛必有生，是名分别答論門。有問人爲㝡勝不？應反問言：“汝問三惡道？爲問諸天？若問三惡道，人實爲㝡勝；若問於諸天，人必爲不如。”如是等義，名反問答論門。若問十四難，若問世界及衆生有邊無邊、有終始無終始如是等義，名置答論門。諸外道愚癡自以爲智慧，破於四種論作一分别論，喻如愚人分錢物破錢爲兩叚。