心不在內

心不在內

楞嚴徵心，謂心不在內?，指眞心也。若妄想心，則亦可云在內。此意微妙，未易與不知?道。世書曰：心藏神，神?妄想別名。其所稱心，則肉團之謂耳。有義學輩聞予言，搖首不信。今請以事明之。人熟寐，戲以物壓其心，則魘。或自手悞掩其心，亦魘。又戲畫睡人面，有至魘死?。此在內之明徵也。義學曰：如是則眞妄成二物矣。曰：子徒知眞妄不二，不知眞妄一而常二，二而常一也。不觀水與冰乎，水冰不二，孰不知之。而水旣成冰，水流動而無定方，冰凝實而有常所。眞無方，妄有所，亦猶是也。從?起妄，妄外無眞。繇水結冰，冰外無水。故其體常一，而用常二也。義學曰：此子臆見，終違楞嚴。有據則可，曰：有據據在楞嚴，諸君自不察耳。經云：一迷爲心，決定惑爲色身之內。雖在色身之內，不妨體徧十方。正徧十方之時，不妨現在身內。此意妄想破盡?，方能證之。吾與子尙在妄想中，葛藤且止。