封資政大夫大理寺?加十四級王公神道碑

封資政大夫大理寺?加十四級王公神道碑

大昕弱冠後，卽從當代賢士大夫游，竊取其緒論，得粗知古人立言之㫖。其交最久而莫逆於心者，則今大理寺卿王公昶也。所居相距不百里，嘗扁舟往訪，升堂拜母，修子姓，禮。大理嘗語予曰：吾先子志希古人，不求聞譽于世。每言孔門四科，言語、政事、文學皆在德行之次。顏子居陋巷，終日不違如愚，孔子獨贊其賢，謂羣弟子莫能及。漢黃叔度、徐孺子、管幼安皆終身隱約，而行誼在三公之上。葢行之修者，於人世文章功業有弗藉焉，而富貴利祿更無足言矣。大理又言：某就傅後，每夕先子輒授以通鑑事十數條，次夕令覆講，必精熟乃已。又取古來名臣碩儒。自屈子而下，訖于明季，凡百有二十人，手錄其本傳，俾誦習之，題曰百世師錄。某謹藏篋中，月讀一過，手澤尙如新也。大昕旣重大理之賢，因是知其淵源有自。大理以進士　召試入官，典司樞要，出叅滇蜀軍事，飛書艸檄，出入矢石間者十載。及愷施敘功，進登九列，以文臣　賜戴孔雀翎。恭遇孝聖憲皇后升祔禮成，覃恩誥贈其考資政大夫、大理寺?，加十四級。今春從駕有事泰東陵，還朝，乃上書陳情，請假歸治先人窀穸事。天子嘉許。卽於二月奉太夫人還里門，卜以七月壬辰葬資政公于崑山縣之雪葭灣，以元配陸夫人祔，從先人之兆也。先期具書狀，請大昕爲文，表於神道。昔歐陽子瀧岡之表，自爲之文。大理，今之歐陽子也。乃不自爲而求之友者，謙也。中朝鉅公之能文者多矣，獨求之家居退閒之故交，欲其可信也。大昕雖不文，其何可辭。謹按資政公諱士毅，字鴻遠。曾祖懋忠，自浙江之蘭溪遷於靑浦城西十八里珠家角，葢在泖水之陽。祖之輔，考璵皆以大理貴，累贈至資政大夫。公九歲而孤，奉母沈太夫人，日必具酒肉自奉，則取其最觳者。伯兄出爲人後，而貧不自給，常分錢米遺之。仲兄沒，無後，公歲時設主祭，必泫然流涕。其治家有法，婢子年十四五以上，不令侍左右，旣長貧不克贖者，還其劵而遺之。里中無賴子挾小嫌過門，㦸手罵，遣人謝之，弗與校。好行善，或授以功過格，守之數年，忽曰：此道家言也，儒者自有法。乃擇六經語類而列之，以爲謹身寡過之方，其目十有二。自是動中規矩，行無瑕尤，幾于古之不言而躬行者。公卒於乾隆九年八月二十二日，春秋六十四。初贈文林，郞內閣中書舍人加一級，再贈奉直大夫、吏部考功司主事。加一級。三贈至今官。娶陸夫人，後公　年殁，春秋十有。　初贈孺人，再贈安人，三贈夫人。側室錢氏，初封太孺人，再封太安人，三封太夫人。有子一人，卽大理公也。孫女一，適吳縣監生嚴榮。

銘曰：圓泖之水，黝而深淸；沖然善下，潤物無形。允矣君子，如水不竭。潔匪近名，虛能容物。以古爲師，與天爲徒。環堵蕭然，樂亦在吾。德修于身，克昌厥後。綸誥蜜章，褒及祖考。井椁旣卜，樂哉斯邱。鄕里聚觀，車前八騶。富貴匪榮，文行是尚。飲水知源，百世是仰。