復雲居願和尚

復雲居願和尚

猥以衰齡，致勞使者跋渉數千餘里，既荷嘉言，?膺?供，退殘老，不知將何以自慰也。法門凌替，叠見不堪。近因徑山嚴統一書，致洞宗諸公紜紜□□。當此濫觴之候，得聞嚴統二字，實所快心。但知我罪我唯聖，其難著書；而及譜牒傳聞?辭，豈易事哉？?昌、雲門、博山、東苑，彼自有源流統系，可不辨而喻者。况?皷山、天界，各能繩其祖武，駿厥家聲，一列之于派下，一列之于未詳，豈能服其心?？興滅繼絕，世敎且肰。學菩薩者，因風吹火，亦何樂而不爲？乃必欲行人之所不堪，則亦過矣。?紫柏、五乳諸老，在隆、萬之世，祖道式微，彼攘臂一呼，雄風振起。雖未?濟大全，然煉石苦心，堪與媧?竝列。山僧每以?追昔，猶願諸老?生，庻幾迦葉眞宗不?湮墜。古云嗣法未詳者，非抑之也，葢其人實有悟門，不?遺棄，但未攷覈其師承的據，故云未詳。?人智識暗短，各懷私，尚且不堪折銼雲水，抑何能權衡佛祖？纔見列入未詳，便謂貶損道價，殊不知闕疑成信，古史良規。?天?、天王燈錄與會元雖互有?，各據所傳，隨本其一，便當以一爲詳愼，則自可無爭。?苐本所傳竟乏闕疑，雖欲無諍，其可得乎？但爭各有道，秪宜互出手?，各定譜牒，以聽天下後世公評則可。頃微聞將結訟公庭，欲藉有力者爲之曲?，斯實可惋，但未覩形跡，難于諦信。吾軰固當銷禍于未萌，救危于無?，奈徑山則有同祖之親，天界、愚菴?堅金石之好，欲進不可，欲罷不能，寅夕焦勞，幾至困頓。因思高峰碩老之一肩破衲、七尺枯藤，?翔于無事之天，省却多少鹽醬。吾侄乃有力荷擔斯文者，然遠在西江，猶得視聽純一，不似靈嵒處紛諍之鄉，令人坐不?席也。山僧邁矣，無能爲矣。吾侄正富有春秋，內外該博，倘?日操著作之權，可先救正斯弊?，從上法道晦而?明，若子若孫共享太平基業，則?日之爭猶得爲?難之驅除乎？