○二色界四初别明四初初禪二初正釋三一梵轻识古籍-繁体2023-12-08 16:37○二色界四初别明四初初禪二初正釋三一梵大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經觀心定解浏览 3点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○二别显二初正明四初二万常○二别显二初正明四初二万常 一者是人穷心境性二处无因,修?能知二万劫中十方众生所有生灭,咸皆循环不曾○四懈怠二初正明○四懈怠二初正明 云何懈怠于善恶品修断事中??为性能障精进增?为业谓懈怠?增长?故。谓善法不?修,恶别二初别释句义四初释第一句三初明四果种二别二初别释句义四初释第一句三初明四果种二○四身边二见二初初师○四身边二见二初初师 有义俱生身边二见但与喜乐舍受相应非五识俱唯无记故分别二见容四受俱执苦俱蕴为我我○次释二初明二色非实有二初正明二初释有表○次释二初明二色非实有二初正明二初释有表○次教理别明二初引教二初正引四初泛引大乗○次教理别明二初引教二初正引四初泛引大乗○次释四初明种子相二初正释二初正示种相○次释四初明种子相二初正释二初正示种相 此中何法名为种子谓本识中亲生自果功能差别此与本识及所生果不一○次别释四初能转道二初标○次别释四初能转道二初标 一、能转道。此复有二:○次广答二初教理别明二初引教二初正引三初○次广答二初教理别明二初引教二初正引三初○四释?二初略明○四释?二初略明 ?谓精进于善恶品修断事中勇悍为性对治懈怠满善为业。善品应修,恶品应断。于此修断二事点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报