詰墨第十八

詰墨第十八

墨子稱：景公問晏子以孔子而不對，又問三，皆不對。公曰：以孔子語寡人者衆矣，俱以爲賢聖也。今問扵子而不對，何也？晏子曰：嬰聞孔子之荆，知白公謀，而奉之以石乞，勸下亂上，教臣弑君，非聖賢之行也。

詰之曰：楚昭王之世，夫子應聘如?，不用而反，周旋乎陳、宋、齊、衞。楚昭王卒，惠王立十年，令尹子西乃召王孫勝以爲白公，是時魯哀公十五年也。夫子自衞反魯君五年矣。白公立一年，然後乃謀作亂，亂作在哀公十六年秋也。夫子巳卒十旬矣。墨子??謗毀聖人，虚造妄言，柰此年世不相值，何

墨子曰：孔子之齊，見景公、公恱之，封之以尼谿。晏子曰：不可。夫儒倨法而自順，立命而怠事，崇䘮遂哀，盛用繁禮，其道不可以治國，其學不可以導家。公曰：善。

詰之曰：即如此言，晏子爲非儒惡禮，不?崇䘮遂哀也。察傳記晏子之所行，未有以異扵儒焉。又景公問所以爲政，晏子答以禮云。景公曰：禮其可以治乎？晏子曰：禮扵，政與天地並。此則未有以惡於禮也。晏桓子卒，晏嬰斬衰枕草，苴經帶杖，菅菲食粥，居于?廬，遂哀三年。此又未以異扵儒也。若䏻以口非之而躬行之，晏子所弗爲。

墨子曰：孔子怒景公之不封己，乃?鴟夷子皮扵田常之門，

詰之曰：夫?人，爲其信己也。記曰：孔子適齊，惡陳常而終不見。常病之，亦惡孔子。交相惡而又徃仕，其不然矣。記又曰：陳常殺其君，孔子齊戒沐浴而朝，請討之。觀其終不?子皮審矣。

墨子曰：孔子爲魯司冦，舎公家而奉季孫。

詰之曰：若以季孫爲相，司冦綂焉，奉之，自法也。若附意季孫，季孫旣離公室，則孔子合之；季孫旣受女樂，則孔子去之；季孫?殺囚，則孔子赦之，非苟順之謂也。

墨子曰：孔子厄扵陳、蔡之間，子路烹豚，孔子不問肉之所由来而食之，剥人之衣以沽酒，孔子不問酒之所由来而飲之。

詰之曰：所謂厄者，沽買無䖏，藜?不粒，乏食七日。若烹豚飲酒，則何言乎厄？斯不然矣。且子路爲人勇扵見義，縦有豚酒，不以義不取之，可知也，又何問焉？

墨子曰：孔子諸弟子子貢、季路，輔孔悝以亂衞，陽虎亂魯，弗肹以中牟畔，?雕開形殘，

詰之曰：如此言，衞之亂，子貢、季路爲之耶？斯不待言而了矣。陽虎?見孔子，孔子不見，何弟子之有？弗肹以中牟畔，召孔子則有之矣。爲孔子弟子，未之聞也。且?雕開形殘，非行巳之致，何傷扵徳哉。

墨子曰：孔子相魯，齊景公患之，謂晏子曰：鄰有聖人，國之憂也。今孔子相魯，爲之若何？晏子對曰：君其勿憂。彼魯君，弱主也，孔子，聖相也，不如隂重。孔子?以相齊，則必強諌魯君。魯君不聴，将適齊，君勿受，則孔子困矣。

詰之曰：案如此辭，則景公、晏子畏孔子之聖也。而上云非聖賢之行，上下相反。若晏子悖可也，不然，則不然矣。

墨子曰：孔子見景公，公曰：先生素不見晏子乎？對曰：晏子事三君而得順焉，是爲三心，所以不見也。公告晏子，晏子曰：三君皆?，其國安，是以嬰得順也。聞君子獨立不慙扵，影。今孔子伐樹削迹，不自以爲辱；身窮陳蔡，不自以爲約。始吾望儒貴之，今則疑之。

詰之曰：若是乎？孔子、晏子交相毁也？小人有之，君子則否。孔子曰：靈公汙，而晏子事之以整；荘公怯，而晏子事之以勇；景公侈，而晏子事之以儉。晏子，君子也。梁丘㩀問晏子曰：事三君而不同心而俱順焉，仁人固多心乎？晏子曰：一心可以事百君，百心不可以事一君。故三君之心非一也，而嬰之心非三也。孔子聞之曰：小子記之。晏子以一心事三君，君子也。如此，則孔子譽晏子，非所謂毀而不見也。景公問晏子曰：若人之衆，則有孔子賢乎？對曰：孔子者，君子行有節者也。晏子又曰：盈成匡，父之孝子，兄之悌弟也。其父尚爲孔子門人，門人且以爲貴，則其師亦不賎矣。是則晏子亦譽孔子可知也。夫徳之不脩，巳之罪也。不幸而屈扵人，己之命也。伐?削迹，絶粮七日，何約乎哉？若晏子以此而疑儒，則晏子亦不足賢矣。墨子曰：景公登路寢，聞哭聲，問梁丘㨿，對曰：魯孔子之徒也，其毋死，服哀三年，哭泣甚哀。公曰：豈不可哉？晏子曰：古者聖人非不䏻也，而不爲者，知其無?扵死者，而深害生事故也。

詰之曰：墨子?以親死不服，三日哭而巳。扵意安者，卒自行之。空用晏子爲引而同于己，適證其非耳。且晏子服父以禮，則無縁非行禮者也。曹明問子魚曰：觀子詰墨者之辭，事義相反，墨者妄矣。假使墨者復起對之乎？答曰：苟得其禮，?百墨，吾亦明白焉。失其正，?一人，猶不䏻當前也。墨子之所引者，矯稱晏子。晏子之善吾先君，吾先君之善晏子，其事庸盡乎？曹明曰：可得聞諸？子魚曰：昔齊景公問晏子曰：吾?善治，可以覇諸侯乎？對曰：官未具也。臣亟以聞，而君未肯然也。臣聞孔子聖人，然猶居䖏勌惰，廉隅不脩，則原憲、季羔侍。血氣不休，志意不通，則仲由、卜商侍。徳不盛，行不勤，則顔閔、冉雍侍。今君之朝臣萬人，立車千乗，不善之政加於下民者衆矣，未能以聞者，臣故曰官未備也。此又晏子之善孔子者也。曰：晏平仲善與人交，乆而敬之。此又孔子之貴晏子者也。曹明曰：吾始謂墨子可疑，今則决不妄疑矣。