福州南澗寺上方石像記歐陽詹

福州南澗寺上方石像記歐陽詹

萬物闐闐，各由襲㳂。無襲無㳂，而忽以然。苟非妖怪，實爲珍慶。斯石像者，其珍慶歟？始孕靈韞質，兆眹未見，則峨峨巨石，巖峭山立，鎭郡城之前阜，壓蓮宫之上界。海若鞭而莫動，天將泐而終固。皇唐天寳八年五月六日淸晝，忽騰雲旁涌，驟雨來集，驚飈環駭，匉訇杳冥。雄雄者雷，騞然中震，逆火噴野，大聲殷空。岑嶺躨跜，潭洞簸蕩。須更風雨散，雷雲收。激劈輪囷，斬焉中闢。南委地以梯落，北干霄而碣樹。不上不下，不西不東。亭亭厥心，隱隱眞像。三十二相具，八十種好備。列侍環衛，品覺有序。莊嚴供養，文物咸祑。融然慈靣，儼矣儀形。似?雪山而授法，如開月殿以趺坐。異矣哉！不曰博聞乎？未聆於旣往；不曰多智乎？罔測其所來。且物之堅，莫堅於石。況高厚廣袤，又羣石之傑。一朝?剖，中有雕琢。其爲造石之?，致有相以外封乎？其爲有石之後，入無間以内攻乎？噫不可以人事徵，試請以神化察，巍巍釋氏。發揮道精。其身旣傾，其神不生。等二儀以通變，齊四大而有力。教於時有所頽靡，人於教有所忸怩。則爲不可思議。以煦以吹。故示此無跡之跡。難然之然。俾知其我存存。入我之門。經曰。千百億化身。蓋隨感而應。兹身者。則千百億之一焉。昔諸佛報現，皆託於有命，有命則有生，有生則有滅。曷若因其不朽之物，慿乎不動之基，形旣長存，法亦隨是。與夫爲童兒而出丗，假長者以來化。玄玄之徼則雖一，永永之利則不侔。可以禮足而悔罪，寄影以安樂。予則求福不回者，焚香跪仰，或從釋子之後，故爲巉巉之餘仭，聊書其所由來。貞元六年七月十五日記。