後序

後序 前三年，元微之爲予編次文集而叙之，凡五帙，每帙十卷。記。長慶二年冬，號白氏長慶集。邇來復有格詩

後序 余旣略論帝王丗次，而見本紀之失，猶謂文武與紂相去十五六丗，其繆較然不疑。而堯、舜、禹之丗相去不

【缺卷标题】 後序 初，元昊擾邉北虜，自以勸和爲功。慶暦四年，昊旣納欵，虜復與之交兵，且遣泛使來止昊

後序 自古者帝王公侯都邑名氏興滅之故，紛乎夥矣。予少時嘗䟽其一二曰古職方録，且序之，然猶有可疑者。盖

後序 雍熈中，予為大理評事，知長洲县，范以進士見予於姑蘇。今年，予自翰林學士出守滁上，范為?邑吏，碑

後序 知机而不能变，不神也。有患而不能逺于已，其為愚不肖也甚矣。聖人所重者，机見于未兆，患窒于未乱，

後序 程子曰：學之不可以不專也。涉其流者，未有能極其原；㳺之蕃者，未有能覩其奥。不極其原，不覩其奥，

後序 古人之有年譜，尚矣，所以著出處之實，使後世得以考觀者焉。我玄門之七眞，身雖游乎方外，道實滿于人

後序 龍山先生為文章。法六経，尚竒語。詩極精深，體備諸家。尤長扵賀渾源。劉京叔為龍山小集敘云、古漆井

後序 神無方，易無體，夫所謂玄關一竅者，不過神識氣，使氣歸神，回光反照，收拾念頭之一法耳。玉溪子曰：