邵康節先生墓誌銘程顥

邵康節先生墓誌銘程顥

熈寕丁巳孟秋癸丑，堯夫先生疾終于家，洛之人弔者相属于塗，其尤親且舊者，又聚謀其所以葬。先生之子泣以告曰：昔先人有言，誌於墓者，必以属吾伯淳，噫先生知我者，以是命我，我何可辭。謹按邵本姬姓，系出召公，故世為燕人。太王父令進，以軍職逮事　藝祖，始家衡漳。祖新，父古，皆?徳不仕。母李氏，其繼楊氏，先生之㓜，從父徙共城，晚遷河南，葬其親於伊川，遂為河南人。先生生於祥符辛亥，至是蓋六十七年矣。雍先生之名，而堯夫其字也。娶王氏，伯温、仲良其二子也。先生之官?，舉遺?，試將作監主簿，後又以為潁川團練推官，辭疾不赴。先生始學於百原，勤苦刻厲，冬不爐，夏不扇，夜不就席者數年，衛人賢之。先生歎曰：昔人尚友於古，而吾未甞及四方，遽可已乎。於是走吴適楚，遇齊魯，客梁，乆之而歸。曰：道其在是矣。盖始有定居之意。先生少時自雄其材，慷慨有大志。既學，力慕髙逺，謂先王之事為可必致。及其學益老，徳益劭，玩心髙眀，觀天地之運化，隂陽之消長，以逹乎萬物之變，然後頺然其順，浩然其歸。在洛幾三十年。始也蓬蓽環堵，不蔽風雨，躬㸑以養其父母，居之?如。講學于家，未甞，強以語人，而就問者日衆，鄉里化之，逺近尊之，士人道之。來之洛者，有不之公府而必之先生之廬。先生之徳氣粹然，望之可知其賢。然不事表暴，不設防畛，正而不諒，通而不汙，清明坦夷，洞徹中外。接人無貴賤親踈之間，群居燕飲，笑語終日不取，甚異于人，顧吾所樂何如耳。病畏寒暑，甞以春秋時行逰城中士大夫家，聼其車音倒屣迎致，雖兒童奴?皆知懽喜尊奉。其與人言，必依於孝弟忠信，樂道人之善，而未嘗及其惡。故賢者恱其徳，不賢者服其化，所以厚風俗，成人材者，先生之功多矣。昔七十子學於仲尼，其傳可見者，惟曽子所以告子思，所以授孟子者耳。其餘門人，各以其材之所宜為學，雖同尊聖人，所因而入者，門户則衆矣。况後此千餘?，師道不立，學者莫知其從来，獨先生之學為有傳也。先生得之於李挺之，挺之得之於穆伯長，推其源流，逺有端緒。今穆李之言及其行事，概可見矣。而先生淳一不雜，汪洋浩大，乃其所自得者多矣。然而名其學者，豈所謂門户之衆，各有所因而入者歟？語成徳者，昔難其人，若先生之道，就所至而論之，可謂安且成矣。先生有書六十卷，命曰皇極經世，古律詩二千篇，題曰擊壤集。先生之葬祔于先塋，實其終之年孟冬丁酉也。銘曰：

嗚呼先生，志豪力雄，闊歩長趋，凌髙厲空，探幽索隐，曲暢旁通。在古或難，先生從容。有問有觀，以飫以豐。天不憖遺，哲人之凶。鳴臯在南，伊流在東，有寕一宫，先生所終。