墨妙亭記

墨妙亭記

熈寜四年十一月，髙郵孫莘老自廣德移守呉興。其明年二月，作墨妙亭於府第之北，逍遥堂之東，取凡境内自漢以來古文遺刻以實之。

呉興自東晉爲善地，號爲山水清逺，其民足於魚稻蒲蓮之利，寡求而不爭，賔客非特有事於其地者不至焉。故凡守郡者，率以風流嘯咏、投壷飮酒爲事。自莘老之至，而歳適大水，上田皆不登，湖人大飢，將相率亡去。莘老大振廪勸分，躬自撫廵勞來，出於至誠，冨有餘者，皆爭出糓以佐官，所活至不可勝計。當是時，朝廷方更化立法，使者旁午，以爲莘老當日夜治文書，赴期㑹不能復雍容自得如故亊，而莘老益喜賔客，賦詩飲酒爲樂。又以其餘暇，網羅遺逸，得前人賦詠数百篇，爲呉興新集。其刻畫尚存，而僵仆断缺於荒陂野草之間者，又皆集於此亭。是歳十二月，余以亊至湖，周覽嘆息，而莘老求文爲記。

或以謂余，凡有物必歸於尽，而恃形以爲固者，尤不可長。雖金石之堅，俄而変壞。至於功名文章，其傳丗垂後，猶爲差乆。今乃以此托於彼。是乆存者反求助於速壊。此旣昔人之惑。而莘老又將深簷大屋以錮留之。推是意也。其無乃幾於不知命也夫。余以爲知命者必尽人亊。然後理足而無憾。物之有成。必有壞，譬如人之有生必有死，而國之有興必有亡也。雖知其然，而君子之養身也，凡可以乆生而緩死者無不用。其治國也，凡可以存存而救亡者無不爲。至於不可柰何而後巳。此之謂知命。是亭之作否，無足爭者，而其理則不可以不辨。故具載其說，而列其名物於左云。經進。東坡文集事略卷第四十八。