書劉子澄所編曽子後

書劉子澄所編曽子後

右曽子書七篇，其内篇一，外篇、雜篇各三，吾友清江劉清之子澄所集録也。昔孔子殁，門人唯曽氏爲得其傳。其後孔子之孫子思、樂正子春、公明儀之徒皆從之學，而子思又得其傳以授孟軻，故其言行雜見於論語、孟氏書及他傳記者爲多，然皆散出不成一家之言，而世傳曽子書者，乃獨取大戴禮之十篇以充之。其言語氣象視論、孟、檀弓等篇所載相去遠甚。子澄蓋病其然，因輯此書以傳學者，而於其精粗純駁之際　致意焉於戯。若子澄者，其可謂嗜學也巳。然熹嘗考之，竊以謂曾子之爲人敦厚質實，而其學專以躬行爲主，故其眞積力乆而得以聞乎。一以貫之之妙。然其所以自守而終身者，則固未嘗離乎孝敬信讓之規，而其制行立身，又專以輕富貴、守貧賤、不求人知爲大。是以從之游者，所聞雖或甚淺，亦不失爲謹厚脩㓗之人；所記雖或甚踈，亦必有以切於日用躬行之實，蓋雖或附而益之，要亦必爲如是之言，然後得以自託於其間也。然則是七篇者，等而别之，雖有内外雜篇之殊，而其大致皆爲有益於學者，非他書所及也。讀者誠能志其大而必謹其小，歷其淺而徐望其深，則庶乎其無躐等之病，而有曰新之功矣。淳熈八年九月丁丑，新安朱熹謹記。