冬官考工記第六

冬官考工記第六

鄭氏註

國有六職，百工與居一焉。或坐而論道，或作而行之，或審曲面執，以飭五材，以辨民器，或通四方之珍異以資之，或飭力以長地財，或治絲麻以成之。坐而論道，謂之王公；作而行之，謂之士大夫。審曲面執，以飭五材，以辨民器，謂之百工；通四方之珍異以資之，謂之商旅；飭力以長地財，謂之農夫；治絲麻以成之，謂之婦功。粤無鎛，燕無函，秦無廬，胡無弓車。粤之無鎛也，非無鎛也，夫人而能爲鎛也。燕之無函也，非無函也，夫人而能爲函也。秦之無廬也，非無廬也，夫人而能爲廬也。胡之無弓車也，非無弓車也，夫人而能爲弓車也。知者創物，巧者述之守之，世謂之工。百工之事，皆聖人之作也。爍金以爲刃，凝土以爲器，作車以行陸，作舟以行水，此皆聖人之所作也。天有時，地有氣，材有美，工有巧，合此四者，然後可以爲良。材美工巧，然而不良則不時，不得地氣也。橘踰淮而北爲枳，鸜鵒不踰，濟貉踰汶，則死，此地氣然也。鄭之刀，宋之斤，魯之削，吳粤之劒，遷乎其地而弗能爲良，地氣然也。燕之角，荆之幹，妢胡之笴，吳粤之金錫，此材之美者也。天有時以生，有時以殺；草木有時以生，有時以死。石有時以泐，水有時以凝，有時以澤，此天時也。凡攻木之工七，攻金之工六，攻皮之工五，設色之工五，刮摩之工五，摶埴之工二。攻木之工：輪、輿、弓、廬、匠、車、梓。攻金之工，築、冶、鳧、㮚、叚、桃；攻皮之工，函、鮑、韗、韋、裘。設色之工：畫、繢、鍾、筐、㡛。刮摩之工，玉、楖、雕、矢、磬。摶埴之工，陶、旊。有虞氏上陶，夏后氏上匠，殷人上梓，周人上輿。故一器而工聚焉者，車爲多。車有六等之數：車軫四尺，謂之一等。戈柲六尺有六寸，旣建而迆，崇於軫四尺，謂之二等；人長八尺，崇於戈四尺，謂之三等；殳長尋有四尺，崇於人四尺，謂之四等。車㦸常崇於殳四尺，謂之五等；酋矛常有四尺，崇於㦸四尺，謂之六等。車謂之六等之數。凡察車之道，必自載於地者始也。是故察車自輪始。凡察車之道，欲其樸屬而微至。不樸屬，無以爲完久也；不微至，無以爲戚速也。輪已崇，則人不能登也；輪巳庳，則於馬終古登阤也。故兵車之輪六尺有六寸，田車之輪六尺有三寸，乘車之輪六尺有六寸。六尺有六寸之輪，軹崇三尺有三寸也，加軫與轐焉，四尺也。人長八尺，登下以爲節。

輪人爲輪，斬三材，必以其時。三材旣具，巧者和之。轂也者，以爲利轉也；輻也者，以爲直指也；牙也者，以爲固抱也。輪敝，三材不失職，謂之完。望而眡其輪，欲其幎爾而下迆也。進而眡之，欲其㣲至也。無所取之，取諸圜也。望其幅，欲其揱爾而纎也；進而眡之，欲其肉稱也。無所取之，取諸易直也。望其轂，欲其眼也；進而眡之，欲其幬之廉也；無所取之，取諸急也。眡其緶，欲其蚤之正也。察其菑蚤不齵，則輪雖敝不匡。凡斬轂之道，必矩其隂陽。陽也者，稹理而堅；隂也者，䟽理而柔。是故以火養其隂，而齊諸其陽，則轂雖敝不□。轂小而長則柞，大而短則摯。是故六分其輪崇，以其一爲之牙圍。參分其牙圍，而漆其二，椁其漆內而中詘之，以爲之轂長。以其長爲之圍，以其圍之阞捎其藪。五分其轂之長，去一以爲賢，去三以爲軹。容轂必直，陳篆必正，施膠必厚，施筋必數，幬必負幹。旣摩，革色靑白，謂之轂之善。參分其轂長，二在外，一在內，以置其輻。凡輻，量其鑿深以爲輻廣。輻廣而鑿淺，則是以大扤，雖有良工，莫之能固。鑿深而輻小，則是固有餘而強不足也。故竑其輻廣以爲之弱，則雖有重任，轂不折。參分其輻之長而殺其一，則雖有深泥，亦弗之溓也。參分其股圍，去一以爲骹圍，楺輻必齊平，沈必均直以指牙，牙得則無槷而固，不得則有?必足見也。六尺有六寸之輪，綆參分寸之二，謂之輪之固。凡爲輪，行澤者欲杼，行山者欲侔。杼以行澤，則是刀以割?也，是故?不附。侔以行山，則是摶以行石也，是故輪雖敝，不甐於鑿。凡揉牙，外不廉而內不挫、旁不腫，謂之用火之善。是故規之以眡其圜也；萭之以眡其匡也；縣之以眡其輻之直也；水之以眡其平沈之均也；量其藪以黍，以眡其同也，權之以眡其輕重之侔也。故可規、可萭、可水、可縣、可量、可權也，謂之國工。輪人爲蓋，達，常圍三寸，桯圍倍之，六寸，信其桯圍，以爲部廣。部廣六寸，部長二尺，桯長倍之。四尺者二十分寸之一，謂之枚。部尊一枚。弓鑿廣四枚，鑿上二枚，鑿下四枚，鑿深二寸有半，下直二枚，鑿端一枚。弓長六尺，謂之庇軹，五尺謂之庇輪，四尺謂之庇輪。參分弓長而楺其一。參分其股圍，去一以爲蚤圍。參分弓長，以其一爲之尊。上欲尊而宇欲卑。上尊而宇卑，則吐水疾而?逺。蓋巳崇，則難爲門也。蓋巳卑，是蔽目也。是故蓋崇十尺。良蓋弗冐，弗紘，殷畞而馳，不隊，謂之國工。

輿人爲車，輪崇、車廣、衡長，參如一，謂之參稱。參分車廣，去一以爲隧。參分其隧，一在前，二在後，以楺其式。以其廣之半爲之式崇，以其隊之半爲之較崇。六分其廣，以一爲之軫圍。參分軫圍，去一以爲式圍。參分式圍，去一以爲較圍。參分較圍，去一以爲軹圍。參分軹圍，去一以爲轛圍。圜者中規，方者中矩，立者中縣，衡者中水。直者如生焉，繼者如附焉。凡居材，大與小無并。大?小則摧，引之則絕。棧車欲弇，飾車欲侈。

輈人爲輈，輈有三度，軸有三理。國馬之輈，深四尺有七寸。田馬之輈，深四尺。駑馬之輈，深三尺有三寸，軸有三理：一者以爲?也，二者以爲久也，三者以爲利也。軌前十尺而策半之。凡任木，任正者，十分其輈之長，以其一爲之圍。衡任者，五分其長，以其一爲之圍。小於度，謂之無任。五分其軫間，以其一爲之軸圍。十分其輈之長，以其一爲之當兎之圍。參分其兎圍，去一以爲頸圍。五分其頸圍，去一以爲踵圍。凡揉輈，欲其孫而無弧深。今夫大車之轅摰，其登又難；旣克其登，其覆車也必易。此無故，唯轅直且無撓也。是故大車平地旣節軒摯之任，及其登阤，不伏其轅，必縊其牛。此無故，唯轅直且無橈也。故登阤者，倍任者也，猶能以登。及其下阤也，不援其邸，必緧其牛後。此無故，唯轅直且無橈也。是故輈欲頎典，輈深則折，淺則負，輈注則利，凖利凖則久，和則安。輈欲弧而無折，經而無絕，進則與馬謀，退則與人謀，終日馳騁，左不楗，行數千里，馬不契需；終歲御，衣袵不敝，此唯輈之和也。勸登馬力，馬力旣竭，輈猶能一取焉。良輈環灂自伏，兎不至軌七寸，軌中有灂，謂之國輈。軫之方也，以?地也；蓋之圜也，以?天也；輪輻三十，以?日月也；蓋弓二十有八，以?星也；龍旂九斿，以?大火也。鳥?七斿，以?鶉火也。熊旗六斿，以?伐也。龜虵四斿，以?營室也。弧旌枉矢，以?弧也。攻金之工，築氏執下齊，冶氏執上齊，鳧氏爲聲，㮚氏爲量，叚氏爲鎛器，桃氏爲刃。金有六齊，六分其金而錫居一，謂之鍾。?之齊，五分其金而錫居一，謂之斧斤之齊；四分其金而錫居一，謂之戈㦸之齊；參分其金而錫居一，謂之大刃之齊；五分其金而錫居二，謂之削殺矢之齊；金錫半，謂之鑒燧之齊。

築氏爲削，長尺博寸，合六而成規，欲新而無窮，敝盡而無惡。

冶氏爲殺矢，刃長寸，圍寸，鋌十之，重三垸。戈廣二寸，內倍之，胡三之，援四之。巳倨則不入，已句則不决。長內則折前，短內則不疾。是故倨句外博，重三鋝。㦸廣寸有半寸，內三之，胡四之，援五之。倨句中矩，與刺，重三鋝。

桃氏爲劒，臘廣二寸有半寸，兩從半之。以其臘廣爲之莖圍，長倍之，中其莖，設其後，參分其臘廣，去一以爲首廣而圍之。身長，五其莖長，重九鋝，謂之上制，上士服之。身長四其莖長，重七鋝，謂之中制，中士服之。身長三其莖長，重五鋝，謂之下制，下士服之。

鳧氏爲鍾，兩欒謂之銑，銑間謂之于，于上謂之鼓，鼓上謂之鉦，鉦上謂之舞，舞上謂之甬，甬上謂之衡。鍾縣謂之旋，旋蟲謂之幹。鍾帶謂之篆，篆間謂之枚，枚謂之景，于上之攠謂之隧。十分其銑，去二以爲鉦。以其鉦爲之銑間，去二分以爲之鼓間。以其鼓間爲之舞佾，去三分以爲舞廣。以其鉦之長爲之甬長，以其甬長爲之圍，參分其圍，去一以爲衡圍。參分其甬長，二在上，一在下，以設其旋。薄厚之所震動，淸濁之所由出，侈弇之所由興。有說，鍾巳厚則石，巳薄則播，侈則柞，弇則鬱，長甬則震。是故大鍾十分其鼓間，以其一爲之厚；小鍾十分其鉦間，以其一爲之厚。鍾大而短，則其聲疾而短聞；鍾小而長，則其聲舒而逺聞。爲遂六分其厚，以其一爲之深而圍之。

㮚氏爲量，改煎金錫則不耗，不耗然後權之，權之然後凖之，凖之然後量之。量之以爲鬴，深尺，內方尺而圜其外，其實一鬴，其臀一寸，其實一豆。其耳三寸，其實一升。重一鈞。其聲中黃鍾之宮，槩而不稅。其銘曰：時文思索，?臻其極。嘉量旣成，以觀四國。永啓厥後，兹器維則。凡鑄金之狀，金與錫，黑濁之氣竭，黃白次之；黃白之氣竭，靑白次之；靑白之氣竭，靑氣次之。然後可鑄也。叚氏

函人爲甲，犀甲七屬，兕甲六屬，合甲五屬。犀甲壽百年，兕甲壽二百年，合甲壽三百年。凡爲甲，必先爲容，然後制革。權其上旅與其下旅，而重若一，以其長爲之圍。凡甲鍜不摯則不堅，已敝則橈。凡察革之道，眡其鑽空，欲其惌也；眡其裏，欲其易也；眡其朕，欲其直也；櫜之，欲其約也；舉而眡之，欲其豐也；衣之，欲其無齘也。眡其鑽空而惌，則革堅也；眡其裏而易，則材更也；眡其朕而直，則制善也；櫜之而約，則周也；舉之而豐，則明也；衣之無齘，則變也。

鮑人之事，望而眡之，欲其荼白也；進而握之，欲其柔而滑也。卷而摶之，欲其無迤也。眡其著，欲其淺也。察其線，欲其藏也。革欲其荼白而疾，澣之則堅；欲其柔滑而腛，脂之則需。引而信之，欲其直也。信之而直，則取材正也。信之而枉，則是一方緩。一方急也。若苟一方緩，一方急，則及其用之也，必自其急者先裂。若苟自急者先裂，則是以博爲帴也。卷而搏之而不迆，則厚薄序也。眡其著而淺，則革信也。察其線而藏，則雖敝不甐。

韗人爲臯，陶長六尺有六寸，左右端廣六寸，中尺，厚三寸，穹者三之一，上三正。鼓長八尺，鼓四尺，中圍加三之一，謂之鼖鼓。爲臯鼓長尋有四尺，鼓四尺，倨句磬折。凡冐鼓必以啓蟄之日，良鼓瑕如積環。鼓大而短，則其聲疾而短聞；鼓小而長，則其聲舒而逺聞。韋氏、裘氏

畫繢之事，雜五色，東方謂之靑，南方謂之赤，西方謂之白，北方謂之黒。天謂之玄，地謂之黃。靑與白相次也，赤與黒相次也，玄與黃相次也。靑與赤謂之文，赤與白謂之章，白與黒謂之黼，黒與靑謂之黻。五采備謂之繡。土以黃，其?方，天時變，火以圜，山以章，水以龍，鳥獸虵，雜四時五色之位以章之，謂之巧。凡畫繢之事，後素功。

鍾氏染羽，以朱湛丹秫，三月而熾之，淳而漬之，三入爲纁，五入爲緅，七入爲緇。筐人：㡛氏涷絲，以涗水漚其絲七日，去地尺暴之，晝暴諸日，夜宿諸井，七日七夜，是謂水涷。涷帛，以欄爲灰，渥淳其帛，實諸澤器，淫之以蜃，淸其灰而盝之，而揮之而沃之，而盝之，而?之，而宿之。明日，沃而盝之，晝暴諸日，夜宿諸井，七日七夜，是謂水涷。周禮卷第十一。