北山小集序

北山小集序

石林葉　　夢得：

紹聖末，余官丹徒，信安程致道爲吴江尉，有持其文示余者，心固愛之，願請交，未能也。政和間，余自翰苑罷，領宫祠，居吴下。致道亦以上書論政事與時異，籍不得調，寓家於吴，始相遇。則其學問風節，卓然，有不獨見於其文者。即爲移書當路，論以言：求士孰不幸，因此自表見，其趣各不同。若槩論其過，一斥不復録，天下士幾何，可以是盡棄之乎？併上其文數十篇。宰相見而驚曰：今之韓退之也。亟召見政事堂，㑹有間之者，復得閑秩，然宰相知之未已也。宣和初，復召入館，稍遷爲郎，議者翕然，始恨得之晚。自是二十年間，卒登侍從，爲天子掌制命，文章擅一時。蓋甞論當孔子時，固已患直道爲難行，而毁譽之不可信。然人之有善，君子未甞不樂道，其得譽常多，至居下流，天下之惡必歸焉。其毁之者亦衆，則直道雖不可盡行於天下。而天下終不能廢直道。方致道齟齬於初一夫揺之不能自立。及其乆也。雖非其素所厚善。亦莫敢不謂然。其善之效歟。今觀其文。精確深逺。議論皆本仁義。而經緯錯綜之際。則左丘明班孟堅之用意也。至於詩章。兼得唐中葉以前名士衆體。晚而在朝。雖不乆遇。所建明尢偉。蓋其爲人剛介自信。擇於理者明。所行寧失之隘。不肯少貶以從物。是以善?皆相與推先惟恐失。雖有不樂之者。亦不敢秋豪加玼病。信乎直道之不可終屈也。甞裒次平生所爲文。欲屬余爲序。㑹兵興不果。後遇火，焚棄殆盡。稍復訪集，尚得十四五，而益以近所著爲四十卷。夫天旣以是假致道矣，乃不使盡暴其所長，病痺，杜門里中且十年。豈在人者猶可以力致，而天反不能相之歟。不可知也。紹興十年，詔重修哲宗史，復起致道。領其事，力辭疾不拜，而以其前欲屬余者，請之堅甚。致道之文，固不待余言而後著也，乃先衆人而知之深者莫若余，乃爲論其本末，歸之。致道，名俱，今爲左朝請大夫、徽猷閣待制，提舉亳州明道宫云。