梅聖俞墓誌銘歐陽脩

梅聖俞墓誌銘歐陽脩

嘉祐五年，京師大疫。四月乙亥，聖俞得疾，卧城東汴陽坊。明日，朝之賢士大夫徃問疾者，騶呼屬路不絶。城東之人，市者廢，行者不得徃來，咸驚顧相語曰：兹坊所居大人誰邪？何致客之多也。居八日癸未，聖俞卒。於是賢士大夫又走吊哭如前，日益多。而其尤親且舊者，相與聚而謀其後事，自丞相以下，皆有以賻䘏其家。粤六月某日。其孤增載其柩南歸。以某年某月某日葬于某所。聖俞。字也。其名堯臣。姓梅氏。宣州宣城人也。自其家世頗能詩，而從父詢以仕顯。至聖俞。遂以詩聞。自武夫貴戚。童兒野叟。皆能道其名字。雖妄愚人不能知詩義者。直曰此世所貴也。吾能得之，用以自矜。故求者日踵門，而聖俞詩遂行天下。其初喜爲清麗、閑肆、平淡，乆則涵演深逺，間亦琢刻以出怪巧，然氣完力餘，益老以勁。其應於人者多，故辭非一體。至於佗文章皆可喜，非如唐諸子號詩人者僻固而狹陋也。聖俞爲人仁厚樂易，未嘗忤於物，至其窮愁感憤，有所罵譏笑謔，一發於詩，然用以爲驩而不怨懟，可謂君子者也。初在河南，王文康公見其文，歎曰：二百年無此作矣。其後大臣屢薦冝在館閣，嘗一召試，賜進士出身，餘輙不報。嘉祐元年，翰林學士趙槩等十餘人列言于朝曰：梅某經行修明，願留與國子諸生講論道德，作爲雅頌，以謌詠聖化。乃得國子監直講。三年冬，祫于太廟，御史中丞韓絳言：天子且親祠，當更制樂章以薦祖考，惟梅某爲冝。亦不報。聖俞初以從父䕃補太廟齋郎，歷桐城、河南、河陽三縣主簿，以德興縣令知建德縣，又知襄城縣，監湖州鹽税，簽署忠武、鎮安兩軍節度判官，監永濟倉，國子監直講，累官至尚書都官貟外郎。嘗奏其所撰唐載二十六卷，多補正舊史闕繆，乃命編修唐書，書成，未奏而卒，享年五十有九。曾祖諱某，祖諱某，皆不仕。父諱某，太子中舎致仕，贈職方郎中。母曰仙游縣太君束氏，又曰清河縣太君張氏。初娶謝氏，再娶刁氏，封某縣君。子男五人，曰增、曰墀、曰坰、曰龜兒，一早卒。女二人，長適太廟齋郎薛通，次尚㓜聖俞學長於毛氏詩，爲小傳二十卷，其文集四十卷，注孫子十三卷。余嘗論其詩曰：世謂詩人少達而多窮，蓋非詩能窮人，殆窮者而後工也。聖俞以爲知言。銘曰：

不戚其窮，不困其鳴，不躓于艱，不履于傾。養其和平，以發厥聲。震越渾鍠，衆聽以驚。以揚其清，以播其英。以成其名，以告諸冥。