明五行採取其藥

明五行採取其藥

夫父毋精血相包，自已本來相合而成性命。故父毋精血成形者命，自已本者性，是曰性中者神，形生者曰炁，炁結者曰精，精炁神三者，育三才而成質。凡人善修攝則神住，神住則炁住，炁住則精住，三者住則形全。或有一衰，三者俱䘮。詩曰：精養靈根，炁養神，此真真外更無真。神仙不肯分明說，說得分明矣殺人。訣曰：先存先天真一元神於室中，爲戊土，是曰陽土，乃性也。真鉛之化，次運妙用，發生之炁，入室中爲己上，是曰隂土，乃情也。蓋隂陽互生，相感而爲情。夫元炁藏於坤宫，從而發生，則金胎繼踵於斯，亦化生而上騰坤宫者，亦名鉛精之房。經云：金火者，真鉛也。丹術著明，莫大乎金火。故此炁推運變化，歸乎中宮，是名曰砂。爲木，陽品到髓海，極而生隂，名曰砂中抽汞為火。經曰：變化爲砂汞。砂汞者，金水之二用，縁砂汞乃隂陽也。甲時三陽用事，炁升爲砂，謂之金半斤。庚時三隂用事，炁降爲汞，謂之水半斤，合二八之数，變化室中而成大丹。乃砂汞合體，投鉛成銀，是爲五行全矣。斯謂之一炁之根也。謂之元炁，然金水同宗，坎流於戊，木火同宗，雖就於己。張真人曰：離坎若還無戊己，雖含四象不成丹。只縁彼此、懷真土，遂使金丹有還返。如達斯理，是謂藥子矣。