崔公入藥鏡註解序

崔公入藥鏡註解序

神仙之學，豈凡夫俗子之可聞。必是大根大器决烈丈夫、明眼高士之可爲也。且夫學者爲者何事？外則窮天地施化之理，内則明身心運用之機。然雖如是，宣尼若不遇老子親授，故無猶龍之歎。瞿曇不是古聖再來，豈有出世之見。所以學者如牛毛，達者如麟角。此無他，在乎得傳與不得傳耳。神仙之學，不過修鍊性命，返本還源而已。採先天一炁以爲丹母，運後天之氣以行火候。以火煉性，則金神不壞。以火鍊其命，則道氣長存。换盡陰濁之軀，變成純陽之體，神化自在，應運無窮，豈不奇哉。

余見其今之學仙者紛紛之多，及至與其辯論眞訣，人各偏執一見，不合先師正傳之道。觀其崔公入藥鏡八十二句，言簡而意盡，貫穿諸丹經之骨髓。予不愧管窺之見，遂將吾師所授口訣，每四句下添一註脚，剖露玄機，作人天眼目。後之來者與我同志，試留心玩誦，斷斷有神告心悟之效無疑也。或者有云吾註不足爲信，而崔公之言當以爲實，依而行之，信而從之，運鍊一身，則學仙之能事畢矣。

脩江混然子序。