國語

國語

韋氏解

吳王夫差起師伐越，越王句踐起師逆之。江大夫種乃獻謀曰：夫吳之與越，唯天所授，王其無庸戰。夫申胥、華登簡服吳國之士於甲兵，而未嘗有所挫也。夫一人善射，百夫決拾，勝未可成。夫謀必素見成事焉而後履之，不可以授命。王不如設戎約辭，行成，以喜其民，以廣侈吳王之心。吾以卜之於天，天若棄吳，必許吾成而不吾足也，將必寛然有伯諸矦之心焉。既罷弊其民，而天奪之食，安受其燼，乃無有命矣。

越王許諾，乃命諸稽郢行成於吳，曰：寡君句踐使下臣郢不敢顯然布幣行禮，敢私吿於下執事。曰：昔者越國見禍，得罪於天王，天王親趨玉趾，以心孤句踐，而又宥赦之。君王之於越也，繄起死人而肉白骨也。孤不敢忘天灾，其敢忘君王之大賜乎？今句踐申禍無良，草鄙之人，敢忘天王之大德，而思邊垂之小怨，以重得罪於下執事？句踐用帥二三之老，親委重罪，頓顙於邊。

今君王不察，盛怒屬兵，將殘伐越國。越國固貢獻之邑也，君王不以鞭箠使之，而辱軍士，使宼令焉。句踐請盟：一介嫡女，執箕箒以晐姓於王宮；一介嫡男，奉槃匜以隨諸御。春秋貢獻，不解於王府，大王豈辱裁之，亦征諸矦之禮也。

夫諺曰：狐埋之而狐搰之。是以無成功。今天王既封殖越國，以明聞於天下，而又刈亡之，是天王之無成勞也。雖四方之諸矦，則何實以事吳？敢使下臣盡辭，唯天王秉利度義焉。

吳王夫差乃告諸大夫曰：孤將有大志於齊，吾將許越成，而無拂吾慮。若越既改，吾又何未？若其不改，反行，吾振旅焉。

申胥諫曰：不可許也。夫越非實忠心好吳也，又非懾畏吾兵甲之彊也。大夫種勇而善謀，將還玩吳國於股掌之上，以得其志。夫固知君王之葢威以好勝也，故婉約其辭，以從逸王志，使淫樂於諸夏之國，以自傷也。使吾甲兵鈍弊，民人離落，而日以憔悴，然後安受吾燼。夫越王好信以愛民，四方歸之。年穀時孰，日長炎炎，及吾猶可以戰也。爲虺弗摧，爲蛇將若何？

吳王曰：大夫奚隆於越？越曾足以爲大虞乎？若無越，則吾何以春秋曜吾軍士？乃許之成。

將盟，越王又使諸稽郢辭曰：以盟爲有益乎？前盟口血未乾，足以結信矣；以盟爲無益乎？君王舎甲兵之威以臨使之，而胡重於鬼神而自輕也？吳王乃許之，荒成不盟。

吳王夫差既許越成，乃大戒師徒，將以伐齊。申胥進諫曰：昔天以越賜吳，而王弗受，夫天命有反，今越王句踐恐懼而改其謀，舍其愆令，輕其征賦，施民所善，去民所惡，身自約也。裕其衆庶，其民殷衆，以多甲兵。譬越之在吳也，猶人之有腹心之疾也。夫越王之不忘敗吳，於其心也，戚然服士，以司吾閒。今王非越是圖，而齊、魯以爲憂。夫齊、魯，譬諸疾疥癬也，豈能涉江淮而與我爭此地哉？將必越實有吳土，

王盇亦鑑於人，無鑑於水。昔楚靈王不君，其臣箴諫以不入，乃築臺於章華之上，闕爲石郭，陂漢以象帝舜，罷弊楚國，以閒陳、蔡，不脩方城之内，踰諸夏而圗東國，三歳於沮、汾，以服吳越。其民不忍飢勞之殃，三軍叛王於乾谿。王親獨行，屏營傍偟於山林之中，三日，乃見其㳙人疇。王呼之曰：余不食三日矣。疇趨而進，王枕其股以?於地。王寐，疇枕王以墣而去之。王覺而無見也，乃匍匐將入棘闈，棘闈不納，乃入芋尹申亥氏焉。王縊，申亥負王以歸，而土埋之其室。此志也，豈遽忘於諸矦之耳乎？

今王既變鮌禹之功，而髙髙下下，以罷民於姑蘇。天奪吾食，都鄙荐饑。今王將很天而伐齊。夫吳民離矣，體有所傾，譬如羣獸然，一个負矢，將百羣皆奔，王其無方收也，越人必來襲我。王雖悔之，其猶有及乎？

王弗聽。十二年，遂伐齊。齊人與戰於艾陵，齊師敗績，吳人有功。

吳王夫差既勝齊人於艾陵，乃使行人奚斯釋言於齊曰：寡人帥不腆吳國之伇，遵汶之上，不敢左右，唯好之故。今大夫國子興其衆庶，以犯獵吳國之師徒，天若不知有辠，則何以使下國勝？

吳王還自伐齊，乃訊申胥曰：昔吾先王體德聖明，達於上帝。譬如農夫作耦，以刈殺四方之蓬蒿，以立名於荆，此則大夫之力也。今大夫老而又不自安恬逸而處以念惡，出則罪吾衆，撓亂百度，以妖孽吳國。今天降衷于吳，齊師受服，孤豈敢自多先王之鍾鼓，寔式靈之？敢吿於大夫？

申胥釋劒而對曰：昔吾先王世有輔弼之臣，以能遂疑計惡，以不陷於大難。今王播棄黎老，而孩童焉比謀：曰：余令而不違。夫不違，乃違也；夫不違，亡之階也。夫天之所棄，必驟近其小喜。而逺其大憂。王若不得志於齊，而以覺寤王心，吳國猶世。吾先君之得之也，必有以取之；其亡之也，亦有以棄之。用能援持盈以沒，而驟救傾以時。今王無以取之，而天祿亟至，是吳命之短也。員不忍稱疾辟易，以見王之親爲越之禽也。員請先死。將死，曰：而縣吾目於東門，以見越之入，吳國之亡也。遂自殺。王慍曰：孤不使大夫得有見也。乃使取申胥之尸，盛以鴟夷，而投之於江。

吳王夫差既殺申胥，不稔於歳，乃起師北征，闕爲深溝於商魯之閒，北屬之沂，西屬之濟，以會晉公午於黄池。

於是越王句踐乃命范蠡、舌庸率師㳂海泝淮，以絶吳路，敗王子友於姑熊夷。越王句踐乃率中軍泝江以襲吳，入其郛，焚其姑蘇，徙其大舟。

吳晉爭長，未成，邊遽，乃至以越亂吿。吳王懼，乃合大夫而謀曰：越爲不道，背其齊盟。今吾道路悠逺，無會而歸，與會而先晉，孰利？王孫雄曰：夫危事不齒，雄敢先對？二者莫利。無會而歸，越聞章矣，民懼而?。逺無正就。齊、宋、徐夷曰：吳既敗矣，將夾溝而㢋我，我無生命矣。會而先晉，晉既執諸矦之柄以臨我，將成其志以見天子。吾須之不能，去之不忍，若越聞俞章，吾民恐畔，必會而先之。

王乃歩就王孫雄曰：先之圖之將若何？王孫雄曰：王其無疑。吾道路悠逺，必無有二命焉，可以濟事。王孫雄進，顧揖諸大夫曰：危事不可以爲安，死事不可以爲生，則無爲貴知矣。民之惡死而欲貴富以長沒也，與我同。雖然，彼近其國有遷，我絶慮無遷，彼豈能與我行此危事也哉？事君勇謀，於此用之。今夕必挑戰以廣民心，請王厲士以奮其朋勢，勸之以髙位重畜，備刑戮以辱其不厲者，令各輕其死。彼將不戰而先我，我既執諸矦之柄，以歳之不穫也，無有誅焉，而先罷之，諸矦必説。既而皆入其地。王安挺志，一日惕一日留以安歩。王志必設。以此民也封於江淮之閒，乃能至於吳。吳王許諾。吳王昏，乃戒令秣馬食士，夜中乃令服兵擐甲，係馬舌，出火竈，陳士卒百人，以爲徹行。百行行頭，皆官帥。?鐸拱稽，建?胡，奉文犀之渠，十行一嬖。大夫建旌，提鼔，挾經秉枹，十旌一。將軍載常建鼓，挾經秉枹，爲萬人以爲方陳，皆白常、白旂、素甲、白羽之矰，望之如荼。王親秉鉞，載白旗，以中陳而立。左軍亦如之，皆赤常、赤旟、丹甲、朱羽之矰，望之如火。右軍亦如之，皆?常?旗，黑甲烏羽之矰，望之如墨。爲帶甲三萬，以勢攻。雞鳴乃定。既陳，去晉軍一里，昧明，王乃秉枹親就，鳴鍾鼓，丁寧錞于振鐸，勇怯盡應，三軍皆譁釦以振旅，其聲動天地。

晉師大駭不出。周軍飭壘，乃令董褐請事，曰：兩君偃兵接好，日中爲期。今大國越錄而造於弊邑之軍壘，敢請亂。故：

吳王親對之曰：天子有命，周室卑約，貢獻莫入，上帝鬼神而不可以吿。無姬姓之振也，徒遽來告。孤日夜相繼，匍匐就君。君今非王室不安平是憂，億負晉衆庶，不式諸戎、翟、楚、秦將不長弟，以力征一二兄弟之國。孤欲守吾先君之班爵，進則不敢，?則不可。今會日薄矣，恐事之不集，以爲諸矦笑。孤之事君在今日，不得事君亦在今日，爲使者之無逺也，孤用親聽命於藩離之外。

董褐將還，王稱左畸曰：攝少司馬兹與王士五人坐於王前。乃皆進，自?於客前以酬客。

董褐既致命，乃吿諸趙鞅曰：臣觀吳王之色，類有大憂，小則嬖妾嫡子死，不則國有大難，大則越入吳，將毒，不可與戰。主其許之先，無以待危，然而不可徒許也。趙鞅許諾。

晉乃令董褐復命曰：寡君未敢觀兵，身見使。褐復命曰：曩君之言，周室既卑，諸矦失禮於天子，請貞於陽卜，收文、武之諸矦。孤以下密邇於天子，無所逃罪。訊讓日至，曰：昔吳伯父不失春秋，必率諸矦以顧，在余一人。今伯父有蠻荆之虞，禮世不續，用命孤禮佐周公，以見我一二兄弟之國，以休君憂。今君掩王東海，以淫名聞於天子，君有短垣而自踰之，況蠻荆則何有於周室？夫命圭有命，固曰吳伯，不曰吳王，諸矦是以敢辭。夫諸矦無二君，而周無二王，君若無卑天子以干其不祥，而曰吳公，孤敢不順從君命？長弟許諾。

吳王許諾，乃?就幕而會。吳公先歃，晉矦亞之。吳王既會，越聞愈章，恐齊、宋之爲己害也，乃命王孫雄先與勇獲帥徒師，以爲過賓於宋，以焚其北郛焉而過之。

吳王夫差既?于黄池，乃使王孫茍吿勞于周，曰：昔者楚人爲不道，不承共王事，以逺我一二兄弟之國。吾先君?廬不貰，不忍，被甲帶劒，挺鈹搢鐸，以與楚昭王毒逐於中原，栢舉。天舍其衷，楚師敗績，王去其國，遂至于郢。王緫其百執事，以奉其社稷之祭，其父子昆弟不相能。夫槩王作亂，是以復歸于吳。今齊矦任不鑒于楚，又不承共王命，以逺我一二兄弟之國。夫差不貰不忍，被甲帶劒，挺鈹搢鐸，遵汶伐博，䔲笠相望於艾陵。天舍其衷，齊師還。夫差豈敢自多，文武實舍其衷。歸不稔於歳余，㳂江泝淮，闕溝深水，出於商魯之閒，以徹於兄弟之國。夫差?有成事，敢使茍吿於下執事？

周王答曰：茍伯父命女來，明紹享余一人，若余嘉之。昔周室逢天之降禍，遭民之不祥，余心豈忘憂䘏？不唯下土之不康靖。今伯父曰戮力同德，伯父若能然，余一人兼受而介福。伯父多歴年以沒元身，伯父秉德已侈大哉！

吳王夫差還自黄池，息民不戒，越大夫種乃倡謀曰：吾謂吳王將遂涉吾地，今罷師而不戒以忘我，我不可以怠也。日：臣嘗卜於天，今吳民既罷，而大荒荐饑，市無赤米，而囷鹿空虛，其民必移就蒲蠃於東海之濱。天占既兆，人事又見，我蔑卜筮矣。王若今起師以會奪之利。無使失悛。夫吳之邊鄙，逺者罷而未至，吳王將恥不戰，必不須至之會也。而以中國之師與我戰。若事幸而從我，我遂踐其地，其至者亦將不能之會也巳，吾用禦兒臨之。吳王若慍而又戰，幸遂可出。若不戰而結成，王安厚取名而去之。越王曰：善哉！乃大戒師，將伐吳。

楚申包胥使於越，越王句踐問焉，曰：吳國爲不道，求殘我社稷宗廟，以爲平原，弗使血食。吾欲與之徼天之衷。唯是車馬兵甲卒伍既具，無以行之。請問戰奚以而可？包胥辭曰：不知。王固問焉，乃對曰：夫吳，良國也，能博取於諸矦。敢問君王之所以與之戰者。王曰：在孤之側者，觴酒豆肉簞食，未嘗敢不分也。飲食不致味，聽樂不盡聲，求以報吳，願以此戰。包胥曰：善則善矣，未可以戰也。王曰：越國之中，疾者吾問之，死者吾葬之。老其老，慈其幼，長其孤，問其病，求以報吳，願以此戰。包胥曰：善則善矣，未可以戰也。王曰：越國之中，吾寬民以子之，忠惠以善之。吾脩令寬刑，施民所欲，去民所惡，稱其善，掩其惡，求以報吳，願以此戰。包胥曰：善則善矣，未可以戰也。王曰：越國之中，富者吾安之，貧者吾予之，救其不足，裁其有餘，使貧富皆利之，求以報吳，願以此戰。包胥曰：善則善矣，未可以戰也。王曰：越國南則楚，西則晉，北則齊，春秋皮幣玉帛子女以賓服焉，未嘗敢絶，求以報吳，願以此戰。包胥曰：善哉！蔑以加焉。然猶未可以戰也。夫戰，知爲始，仁次之，勇次之，不知，則不知民之極，無以銓度天下之衆寡。不仁，則不能與三軍共饑勞之殃；不勇，則不能斷疑以發大計。越王曰：諾。

越王句踐乃召五大夫曰：吳爲不道，求殘吾社稷宗廟，以爲平原，不使血食，吾欲與之徼天之衷。唯是車馬兵甲卒伍既具，無以行之。吾問於王孫包胥，既命孤矣，敢訪諸大夫，問戰奚以而可？句踐，願諸大夫言之，皆以情吿，無阿孤，孤將以舉大事。大夫舌庸乃進對曰：審賞則可以戰乎？王曰：聖。大夫苦成進對曰：審罰則可以戰乎？王曰：猛。大夫種進對曰：審物則可以戰乎？王曰：辯。大夫蠡進對曰：審備則可以戰乎？王曰：巧。大夫臯如進對曰：審聲則可以戰乎？王曰：可矣。

王乃命有司大令於國曰：茍任戎者皆造於國門之外。王乃令於國曰：國人欲吿者來吿吿孤不審，將爲戮不利。過及五日，必審之。過五日，道將不行。

王乃入命夫人。王背屏而立，夫人向屏。王曰：自今日以後，内政無出，外政無入。内有辱，是子也；外有辱，是我也。吾見子於此止矣。王遂出。夫人送王，不出屏，乃?左?，填之以土，去等，側席而坐，不埽。王背檐而立，大夫向檐。王命大夫曰：食土不均，地之不脩，内有辱於國，是子也；軍士不死，外有辱，是我也。自今日以後，内政無出，外政無入，吾見子於此止矣。王遂出。大夫送王，不出檐，乃?左?，填之以土，側席而坐，不埽。

王乃之壇，列鼓而行之，至於軍，斬有罪者以徇，曰：莫如此。以環瑱通相問也。明日，徙舍，斬有罪者以徇，曰：莫如此不從其伍之令。明日徙舍，斬有罪者以徇，曰：莫如此不用王命。明日徙舍，至於禦兒，斬有罪者以徇，曰：莫如此。淫逸不可禁也。

王乃命有司大徇於軍曰：有父母耆老而無昆弟者以吿。王親命之曰：我有大事，子有父母耆老，而子爲我死，子之父母將轉於溝壑，子爲我禮已重矣。子歸，沒而父母之世後若有事，吾與子圖之。明日，徇於軍曰：有兄弟四五人皆在此者以告。王親命之曰：我有大事，子有昆弟四五人皆在此，事若不捷，則是盡也。擇子之所欲歸者一人。明日徇於軍曰：有眩瞀之疾者吿。王親命之曰：我有大事，子有眩瞀之疾，其歸若已。後若有事，吾與子圖之。明日徇於軍曰：筋力不足以勝甲兵，志行不足以聽命者，歸莫告。明日，遷軍接龢，斬有罪者以徇，曰：莫如此。志行不果。於是人有致死之心。

王乃命有司大徇於軍曰：謂二三子歸而不歸，處而不處，進而不進，?而不?，左而不左，右而不右，身斬，妻子鬻。

於是吳王起師軍于江北，越王軍于江南。越王乃中分其師以爲左右軍，以其私卒君子六千人爲中軍。明日，將舟戰於江。及昏，乃令左軍銜枚泝江五里以須，亦令右軍銜枚踰江五里以須。夜中，乃令左軍，右軍涉江鳴鼓中水以須。吳師聞之，大駭曰：越人分爲二師，將以夾攻我師。乃不待旦，亦中分其師，將以禦越。越王乃令其中軍銜枚濳涉，不鼓不譟，以襲攻之。吳師大北，越之左軍、右軍乃遂涉而從之，又大敗之於沒，又郊敗之。三戰三北，乃至于吳。越師遂入吳國，圍王宮。

吳王懼，使人行成，曰：昔不穀先委制於越君，君吿孤，請成男女服從。孤無奈越之先君何，畏天之不祥，不敢絶祀，許君成以至于今。今孤不道，得罪於君王，君王以親辱於孤之弊邑，孤敢請成男女服，爲臣御越王曰：昔天以越賜吳而吳不受，今天以吳賜越，孤敢不聽天之命而聽君之令乎？乃不許成：因使人吿于吳王曰：天以吳賜越，孤不敢不受。以民生之不長，王其無死。民生於地上，寓也，其與幾何？寡人其達王於甬句東，夫婦三百，唯王所安，以沒王年。夫差辭曰：天既降禍於吳國，不在前後，當孤之身，實失宗廟社稷。凡吳土地人民，越既有之矣，孤何以視於天下？夫差將死，使人説於子胥曰：使死者無知則已矣，若其有知，吾何面目以見員也？遂自殺。

越滅吳，上征上國，宋、鄭、魯、衞、陳、蔡執玉之君皆入朝。夫唯能下其羣臣，以集其謀故也。吳語第十九。